《晉書·樂廣傳》：“嘗有親客，久闊不復來， 廣 問其故，答曰：‘前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。’于時 河南 聽事壁上有角，漆畫作蛇， 廣 意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：‘酒中復有所見不？’答曰：‘所見如初。’ 廣 乃告其所以，客豁然意解，沉痾頓愈。”後因以“楚弓遺影”比喻因某事造成的疑懼心理。 明 許自昌 《水浒記·感憤》：“ 楚 弓遺影， 楚 弓遺影，慮禍甚關心。我起身得急了，把釗文袋遺失在房内，那金子倒也不打緊， 晁保正 與我那封書怎麼洩漏得的！”
“楚弓遺影”是一個漢語成語，源自中國古代典故，常用于比喻事物得失不必過分計較，強調豁達和超脫的心态。下面從詞典角度詳細解釋其含義、來源、用法及相關内容，确保解釋基于權威漢語詞典和古籍參考。
“楚弓遺影”的字面意思是“楚國人的弓丢失後留下的影子”，引申為事物雖失，但仍在同類或本族中流轉，不必為得失而煩惱。核心寓意是勸人豁達大度，不計較小得失，體現道家“無為而治”的思想。例如，在《漢語大詞典》中，該成語被定義為“比喻失物不必尋，得物不必喜，因同類相得”。這種解釋強調心理層面的超脫，常用于勸誡人們避免執着于物質損失。
該成語的出處可追溯至戰國時期的古籍《呂氏春秋·貴公》，記載了楚王失弓的故事：楚王在狩獵時丢失了弓，隨從欲尋，楚王卻說：“楚人失之，楚人得之，又何求乎？”意指弓雖失，但會被其他楚國人撿到，無需計較。後世演變為“楚弓遺影”，突出“遺影”象征得失的虛幻性。根據權威線上詞典漢典網的解釋，這個故事體現了古人對“得失同源”的哲學思考。類似記載還見于《孔子家語》等文獻，強化了其文化淵源。
在現代漢語中，“楚弓遺影”多用于書面語或正式場合，形容對損失持淡然态度。語法上常作謂語或賓語，例如：“面對公司資産流失，他引用‘楚弓遺影’來安撫團隊，強調資源終會回流行業。”參考《現代漢語詞典》，該成語的用法強調語境適配性，避免在口語中濫用。其近義詞包括“塞翁失馬”，但區别在于“楚弓遺影”更側重得失的循環性而非禍福轉換。
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“楚弓遺影”是一個漢語成語，其核心含義和用法可通過以下要點解析：
一、基本解釋
發音為chǔ gōng yí yǐng，字面意為“楚國的弓留下的影子”，實際比喻因某事引發的疑懼心理。該成語帶有貶義色彩，多用于描述因誤解或錯覺而産生的擔憂。
二、典故出處
源自《晉書·樂廣傳》記載的故事：樂廣的客人曾在飲酒時，誤将牆上弓的倒影當作杯中蛇，飲後患病。樂廣得知後，再次請客人在原處飲酒，并解釋影子來源，客人疑慮頓消，疾病痊愈。
三、用法與示例
四、近義詞
與“杯弓蛇影”意義相近，均指因錯覺産生疑慮。
該成語通過曆史典故，生動反映了心理暗示對健康的影響，強調理性辨析的重要性。若需查看更多典故細節，可參考《晉書》原文或相關詞典來源。
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