
(1).水波蕩漾貌。 三國 魏 曹丕 《濟川賦》:“臨 濟川 之層 淮 ,覽洪波之容裔。”《三國志·蜀志·郤正傳》:“收止足以言歸,汎浩然以容裔。” 宋 洪邁 《容齋四筆·會合聯句》:“維水容裔,維山巃嵸。”
(2).隨風飄動貌。《文選·張衡<東京賦>》:“建辰旒之太常,紛焱悠以容裔。” 呂向 注:“容裔,從風轉薄貌。” 南朝 齊 謝朓 《泛水曲》:“旌旗散容裔,簫管吹參差” 唐 杜正倫 《玄武門侍宴》詩:“參差歌管颺,容裔羽旗懸。”
(3).徐行貌。《文選·曹植<洛神賦>》:“六龍儼其齊首,載雲車之容裔。” 劉良 注:“容裔,行貌。”
(4).從容娴麗貌。《文選·左思<吳都賦>》:“ 荊 豔 楚 舞, 吳 愉 越 吟,翕習容裔,靡靡愔愔。” 劉良 注:“容裔、靡靡、愔愔,閑麗也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝莊<郊遊>》:“行光自容裔,無使弱思侵。” 唐 儲光羲 《同王十三維偶然作》詩之五:“鳳皇飛且鳴,容裔下天津。”
“容裔”是漢語古典詞彙中形容動态的疊韻聯綿詞,其含義隨語境變化,常見以下三種解釋:
一、形容起伏波動的水勢或舟行軌迹 《漢語大詞典》指出,“容裔”可描繪水面起伏或舟船隨波蕩漾的動态,如《楚辭·九懷·尊嘉》中“泛容與兮遐逝”一句,王逸注“容與、容裔,皆寬閑之貌”,展現水流舒緩之态。曹植《洛神賦》“載雲車之容裔”亦用此義,形容神女車駕輕盈起伏。
二、指從容娴雅的風度儀态 《辭源》收錄“容裔”具備形容人物舉止雍容的引申義,如《後漢書·張衡傳》“戴勝憗其既歡兮,又诮餘之行遲”李賢注“容裔,猶從容也”,凸顯人物優雅自若的氣質。此用法常見于六朝詩文,多用于描繪貴族或隱士風采。
三、表飄蕩回旋的動态意象 《古代漢語詞典》記載“容裔”可指事物在空中飄搖回旋之态,如《宋史·樂志七》“神之來兮風肅然,雨霧散兮容裔飛”,生動展現神靈降臨時風雨回旋的意象。李白《古風》“容裔海上鷗”則借該詞表現海鳥翺翔的輕盈姿态。
該詞作為聯綿詞,字面不可拆分釋義,其核心語義始終圍繞“舒緩流動的動态美”,在古典詩文中通過聲韻組合強化了語言的形象性。現代漢語中雖已罕用,但在研究古代文獻時仍需結合具體語境辨析其細微差異。
“容裔”是一個古漢語詞彙,具有多重含義,在不同語境中可表達自然景象的動态美感和人物儀态的優雅氣質。以下是其詳細解釋及文學引證:
水波蕩漾貌
形容水流或波浪起伏、蕩漾的形态。
引證:三國魏·曹丕《濟川賦》中“覽洪波之容裔”,宋代洪邁《容齋四筆》亦用“維水容裔”描繪水波連綿之景。
隨風飄動貌
多用于描寫旗幟、雲霧等隨風輕盈飄動的狀态。
引證:張衡《東京賦》描述“紛焱悠以容裔”形容旗幟飄揚,謝朓《泛水曲》則以“旌旗散容裔”表現動态美感。
徐行貌
指緩慢、從容的行進姿态。
引證:曹植《洛神賦》中“載雲車之容裔”描寫車駕緩行。
從容娴麗貌
形容人儀态優雅、舉止從容。如左思《吳都賦》“翕習容裔”表現人物風采。
該詞多見于古典文學,現代語境中可用于詩歌、藝術等創作。如需深入考證,可參考《文選》《三國志》等古籍原文或權威詞典(如)。
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