在今 浙江 紹興 東南，相傳為 春秋 時 歐冶子 鑄劍之處。 漢 袁康 《越絕書·外傳記寶劍》：“當造此劍之時， 赤堇 之山，破而出錫， 若耶 之溪，涸而出銅…… 歐冶 乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。” 清 談遷 《北遊錄·挂劍墓》：“ 赤堇山 下雖精鐵，終是交情還不磨。”
赤堇山，是中國古代文獻中記載的一座名山，具有重要的曆史地理和文化意義。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
赤堇山
讀音：Chì jǐn Shān
釋義：
赤堇山是古代越地（今浙江甯波一帶）的名山，屬會稽山支脈。其名最早見于東漢《越絕書》，因山體多赤色堇草（一說為黏土）而得名。相傳春秋時期著名鑄劍師歐冶子曾在此山采銅鑄劍，故被後世奉為“劍祖聖地”。唐代後因避諱改稱“赤堇山”為“赤城山”或“鄞山”，成為甯波古稱“鄞”的起源地之一。
文獻依據：
文化意義：
赤堇山因與古代冶煉技術的關聯，成為中華兵器文化的重要符號，亦見證了中國早期金屬工藝的發展。其名稱演變（赤堇→鄞）直接影響了甯波地區的地名文化，具有獨特的曆史層積價值。
注：文獻來源以《越絕書》《甯波府志》等傳世典籍為據，未引用現代網頁鍊接以确保學術嚴謹性。
赤堇山是中國古代文獻中記載的一處地名，主要與春秋時期的鑄劍傳說相關。以下是綜合多來源的詳細解釋：
地理位置
存在兩種記載：
曆史傳說
相傳春秋時期著名鑄劍師歐冶子曾在此鑄劍。據《越絕書》記載，赤堇山破而出錫，若耶溪涸而出銅，歐冶子用這些材料鑄造了湛盧、純鈞等名劍。
文化引申
“赤堇”一詞後來成為寶劍的代稱（如），唐代駱賓王曾用“赤堇揮鋒”形容兵器鋒芒，印證其文化象征意義。
注：若需進一步考證具體地理位置，建議參考權威地方志或考古研究。
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