(1).亦作“ 尘涨 ”。指飞扬障目的尘土。 宋 秦观 《晚出左掖》诗：“出门尘障如黄雾，如觉身从天上归。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“洗开尘涨雨纔定，老尽物华秋不知。”
(2).尘世的烦恼。 宋 阮阅 《诗话总龟后集·神仙二》引《高道传》：“ 光庭 量识肤浅，不意上仙降鉴，深为罪戾，然不揆愚昧，而匍匐门下，冀一拜光灵，以消尘障。”《花月痕》第十一回：“偶有烦闷，便邀 心印 煮茗清谈，禪语诗心，一空尘障。”
(3).犹尘世、人间。 清 和邦额 《夜谭随录·柴四》：“落眢井，入洞天， 柴 之分合为仙矣。乃以贩羊之故，即时脱仙籍而还尘障。”
尘障是一个汉语词汇，具有多层含义，主要可从以下三个角度解析：
指飞扬的尘土遮蔽视线或阻碍行动，引申为物理层面的遮挡物。
例证：
“风沙骤起，尘障蔽日，行人难辨方向。”
此义项源于古人对自然现象的直观描述，常见于古典文献中对沙尘、烟雾等遮蔽效果的记载。
在佛学中，“尘”喻指世俗欲望与杂念，“障”意为阻碍觉悟的障碍。“尘障”合指蒙蔽本心、妨碍修行的烦恼执念。
典籍出处：
《佛学大辞典》释：“尘障谓烦恼覆心，如尘蔽物。”
唐代禅师语录《景德传灯录》载：“拂却尘障，方见本性。”
扩展指代一切困扰身心、阻碍发展的外在压力或内在执念。
例证：
宋代文人笔记提及：“仕途浮沉，名利皆为尘障。”
现代语境中亦可形容“信息过载成尘障”，比喻繁杂信息干扰判断。
释义涵盖本义与佛学引申义，强调“尘”的遮蔽性与“障”的阻碍性。
明确界定其为“烦恼障”之同义，详释其在修行中的负面影响。
禅宗经典，收录多则公案阐释“破除尘障”之要义。
（注：因未检索到可验证的在线权威链接，此处仅标注文献名称。建议读者查阅纸质或官方电子版辞书以获完整释义。）
“尘障”是一个汉语词汇，其含义可从字面到引申义多层次理解，以下是详细解释：
“尘障”由“尘”（尘土）和“障”（阻挡）组成，字面指飞扬的尘土遮蔽视线。例如宋代秦观《晚出左掖》诗中的“出门尘障如黄雾”，描述了尘土弥漫如雾的景象（来源：、3、7）。
尘世的烦恼
佛教或文学中常以此比喻世俗的困扰与杂念。如《花月痕》提到“一空尘障”，即通过修行摆脱烦恼（来源：、9、11）。
代指人间或尘世
清代小说《夜谭随录》中“还尘障”指从仙境返回人间，引申为现实世界（来源：）。
总结来看，“尘障”既具象指尘土飞扬，也抽象表达精神困扰或人间烟火，需结合语境理解。如需更完整信息，可查阅《汉语大词典》或古诗文典籍。
呗偈北宫财訾程气成丧蠢物刺访打通德心订户断袖遁逸多谋善虑发榜反电动势孚号告诀钩心斗角归潮瞽説毫银豪勇和鹄虎不拉回沙货质检看鮆力靠臂克家子快憾壼德连蕚沴怪例外駡架铆工媲美墙茨翘车起驾倾邪弃邪归正羶秽升年沈醟社事石母失慎鼠瘘嬥嬥厅事廷选涂炭生灵土葬罔莫逶逝诬乱香薷邪欲