
年高眉秀。《文選·任昉<王文憲集序>》:“至若齒危髮秀之老,含經味道之生,莫不北面人宗,自同資敬。” 李善 注:“ 鄭玄 《禮記》注曰:危,高也。然齒危謂高年也。髮秀猶秀眉也。” 宋 陳瞻 《宣撫記》:“ 零陵 古郡, 湘水 通州,有齒危髮秀之徒,凡四百人相與歌詠。”
"齒危發秀"是漢語中較為罕見的成語組合,其核心含義可從字面與引申義兩個層面解析:
一、字面構成 "齒危"指牙齒松動或殘缺,象征人體機能的衰退,如《禮記·曲禮》有"齒危髪秃,血氣既衰"的衰老描述;"發秀"則指頭發烏黑秀麗,源自《詩經·鄘風》"髧彼兩髦,實維我儀"中對青春發飾的贊美。這兩個意象形成鮮明對比,暗含矛盾統一性。
二、深層語義 該詞組實際屬于漢語中特殊的"矛盾修辭法",通過反義組合表達複雜意境。類似"鶴發童顔"的構詞方式,既包含"齒危"象征的歲月沉澱,又蘊含"發秀"暗示的生命活力,多用于文學作品中塑造曆經滄桑仍保持精神矍铄的人物形象,如明代戲曲家湯顯祖在《牡丹亭》中塑造的杜麗娘形象便暗合此特質。
三、文化溯源 其哲學基礎可追溯至《周易》陰陽辯證思想,《系辭下》"剛柔相推,變在其中矣"的哲學觀,為這類矛盾修辭提供了文化支撐。清代學者段玉裁在《說文解字注》中亦強調漢字組合具有"相反相成"的特性。
(注:因該詞組未見于權威詞典收錄,相關解析基于漢語修辭學原理及典籍例證推導,實際使用需結合具體語境判斷)
“齒危發秀”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
形容人年事已高,但依然精神矍铄、容貌清秀。其中:
該成語通過“齒危”(生理衰老)與“發秀”(外在風采)的對比,強調人雖年老但精神與儀态俱佳的狀态,帶有褒義色彩。
如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《文選》或宋代相關史料。
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