整饬周備。設，周備。 宋 劉克莊 《漢宮春·丞相生日乙丑》詞：“槐第安排敕設，有藕如船大，有棗如缾。”
敕設是漢語中的複合詞，由“敕”和“設”二字構成，其核心含義指奉帝王诏令而設立或建造的事物。以下從詞典角度詳細解析：
指帝王的诏書、命令。《說文解字》釋為“誡也”，後專指皇帝自上而下的谕令。如《木蘭詩》中“昨夜見軍帖，可汗大點兵……敕書十二卷，卷卷有爺名”。
意為“建立”“安排”。《廣雅·釋诂》注：“設，立也。”如《史記·秦始皇本紀》載“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監”。
二字組合強調由皇帝親自下令創設，常見于古代官方機構、寺廟、工程等。例如：
“敕設機構”即皇帝下旨成立的官府部門；
“敕建寺院”指奉皇命修建的寺廟（如北京雍和宮為敕建喇嘛廟）。
“敕設：奉帝王命令設置。”
“受皇帝诏令而設立。多用于官府、寺廟等。”
“由皇帝下令建造或設立。如敕設佛寺、敕設學堂。”
唐代于邊疆設“節度使”，部分為敕設職位，如《新唐書·百官志》載：“節度使掌總軍旅……皆敕設以鎮邊陲。”
北魏洛陽永甯寺為孝明帝敕設，《洛陽伽藍記》記：“诏中書舍人常景制寺碑……敕設九層浮圖。”
清代“理藩院”為敕設機構，專管蒙古、西藏等事務，《清史稿·職官志》稱：“順治元年敕設理藩院，掌外藩之政令。”
現代漢語中，“敕設”一詞多用于曆史研究或仿古語境，強調權威性、正統性。例如：
“這座書院是清代雍正年間敕設的官學，曾培養大批科舉人才。”
“敕設工程需經朝廷審批，耗資巨大。”
（注：因權威詞典及古籍暫無公開線上版，此處引用紙質出版物名稱；如需原文查證，建議通過圖書館或學術數據庫獲取。）
“敕設”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有兩種主要解釋：
整饬周備
這是最常見的解釋，指通過整頓使事物達到完備、周詳的狀态。其中“設”意為周備，強調安排或布置的嚴謹性。例如宋代劉克莊在《漢宮春·丞相生日乙丑》中寫道：“槐第安排敕設，有藕如船大，有棗如缾”，此處“敕設”即形容丞相府邸的布置周全、井然有序。
皇帝頒布命令設立制度
部分來源（如）将“敕設”拆解為“敕”（皇帝命令）和“設”（設立），認為其指代皇帝通過法令設立某種制度或機構。但這一解釋在權威詞典（如漢典、滬江詞典）中較少作為獨立詞條出現，可能是對字面義的引申。
需注意不同詞典的解釋側重：
建議在學術或正式場景中優先參考“整饬周備”的釋義，并在遇到古文時結合上下文進一步分析。
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