
(1) [clown;buffoon]∶戲曲角色中的丑;啞劇和雜技中人們熟悉的喜劇人物,以獨特的化妝、服裝、滑稽可笑的舉動和插科打诨著稱
(2) [jester]∶比喻在某事物中充當的可恥角色,經常出丑的人
他完美地扮演了世界的丑角
東北偏北方向。 明 楊慎 《燕歌行柬程以道》:“青樓月對庚方出,紫塞風從丑角來。”
(1).亦作“ 丑腳 ”。戲曲角色之一。詳“ 丑 ”。 吳虞 《儒家主張階級制度之害》:“雖今日著名之丑角,亦殆難形容維肖。” 郭沫若 《洪波曲》第八章四:“楚劇班的隊長我記得是 王若愚 ,本來是演丑角的。”
(2).亦作“ 丑腳 ”。喻無品德操守,表現卑劣的人。 魯迅 《花邊文學·小品文的生機》:“倘若真的是‘天地大戲場’,那麼,文場上必然也一定有丑腳--然而也一定有黑頭。” 茅盾 《寬容之道》:“﹝他﹞對于翻雲覆雨,毫無操守,而偏偏俨然自居的丑角,也決不寬容。”
"丑角"是傳統戲曲行當術語,在漢語語境中包含多重文化意涵。根據《現代漢語詞典》第七版解釋,"丑"指戲曲中滑稽角色,以插科打诨為主要表演特征,可分為文丑、武丑等類别。該行當最早見于宋元南戲,至清代形成完整表演體系。
從戲曲史角度考察,《中國戲曲通史》指出丑角源于先秦俳優傳統,唐代參軍戲中的"蒼鹘"角色可視作其雛形。至元代雜劇形成"末、旦、淨、丑"四大行當架構,丑角通過誇張的肢體語言和俚俗念白承擔調節戲劇節奏的功能。
在表演程式方面,戲曲理論家齊如山在《國劇藝術彙考》中強調丑角特有的"三白"臉譜(鼻梁、眼窩、額頭塗白)具有符號象征意義,這種扮相設計既突出角色滑稽特質,又暗含對市井人物的善意諷喻。京劇大師蕭長華曾總結丑角表演要訣:"口齒清、動作準、節奏穩",體現該行當嚴謹的藝術規範。
現代戲曲研究顯示,丑角的社會功能具有雙重性:既通過滑稽表演實現娛樂價值,又藉由戲谑方式完成對現實的批判。《戲曲藝術》期刊論文指出,昆曲《十五貫》中婁阿鼠形象成功塑造,正是發揮丑角"寓莊于諧"的獨特戲劇張力。
“丑角”一詞包含戲劇角色和現實比喻兩層含義,具體解釋如下:
基本定義
丑角是中國傳統戲曲(如京劇)中的行當之一,屬于喜劇角色。其特點是通過滑稽表演和插科打诨活躍舞台氣氛,面部化妝以鼻梁處的白色方塊為标志,俗稱“小花臉”。
分類
象征意義
比喻生活中刻意扮丑、言行荒誕的人,或指在事件中充當負面角色者(如“他成了這場鬧劇的丑角”)。
文化隱喻
魯迅曾用“假面具戴久了會連皮帶肉”形容丑角從舞台到現實的異化現象,暗示其表演性與真實性的矛盾。
如需了解具體劇目中的丑角案例,可參考京劇經典劇目或地方戲曲研究資料。
八蠟神秉铎閉置不忍逋稅材傑參寮慘遇草草側注乘車入鼠穴呈辭尺蘖處約寸積铢累刁健訂誓鼎養芙蓉城廣孝歸厚憾事活軟岌峇積晦來蹤去路廪增賣垆麥琪淋鬘華夢蝶棉紙秘駕秘咒木椎南巡跑騰貧賢慶緒青漪丘壑如使掃房生根首丘之情雙繡順變泗石四時主素簾太平翁翁頭工頭天文章樹武昌魚烏柿務須象牙牌險迍