
諺語。意為丑陋的妻子安分守己,不易招惹是非。 元 秦簡夫 《東堂老》第一折:“你抛撇了這丑婦家中寶,挑踢着美女家生哨。” 元 無名氏 《替殺妻》第四折:“常言道丑婦家中寶,休貪他人才精精細細憐憐悧悧能言快語不中。”
“丑婦家中寶”是一句源自中國民間文化的俗語,其核心含義在于強調女性内在品德的重要性,而非外貌的評判标準。從漢語詞典角度分析,該俗語可拆解為兩層釋義:
字面解釋
“丑婦”指外貌平凡甚至不符合傳統審美标準的女性,“家中寶”則比喻其作為家庭成員所具備的珍貴價值。整體表達意為:相貌普通的妻子往往是維系家庭和睦、傳承家風的核心力量。
文化引申
該俗語承載着中國古代“重德輕色”的倫理觀。例如元代雜劇《玉鏡台》中已有“娶妻須娶德”的台詞,明代《增廣賢文》也強調“娶妻求淑女,勿計厚奁”,均與“丑婦家中寶”形成互文關系,反映傳統社會對女性賢惠、持家能力的推崇。
語源考據
此俗語最早可追溯至元代戲曲作品,在關漢卿《救風塵》等作品中,通過“丑婦家中寶,美貌惹禍苗”的台詞,展現當時社會對婚姻穩定的價值取向。清代《醒世姻緣傳》等小說進一步将其固化為民間諺語,成為家庭教育中規勸子女擇偶觀的常用語。
學術參考
“丑婦家中寶”是一句傳統諺語,其核心含義是:相貌普通的妻子往往能安分守己、持家有道,成為家庭的珍貴財富。以下是詳細解析:
字面與深層含義
該諺語字面指“丑陋的妻子是家中的寶物”,實際強調女性内在品質的重要性。古人認為,外貌不出衆的女性更可能專注于家庭,減少因美貌帶來的紛擾(如他人觊觎或虛榮心作祟),從而維系家庭穩定。
文化背景與文學出處
這一觀念在元曲中已有體現,例如:
社會觀念與時代性
諺語反映了傳統社會對女性“德行重于容貌”的價值觀,認為丑妻更可能具備勤勞、節儉、忠貞等品質。但需注意,這種觀點帶有時代局限性,現代更強調個人價值與選擇的多樣性,而非以外貌評判個體。
變體與延伸
部分地區諺語擴展為“丑妻近地家中寶”,增加“近地”(指田地靠近住所)的務實考量,進一步體現傳統農耕社會對“實用”的重視。
該諺語以樸素的語言傳遞了傳統家庭倫理觀,雖蘊含對内在品質的肯定,但也需結合現代平等觀念辯證看待。
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