拜掃墳墓。《程氏外書》卷二：“拜墳則十月一日拜之，感霜露也。”
拜墳是漢語中的傳統祭祀行為，指在特定時節前往祖先或親屬的墳墓前進行祭拜儀式，表達追思與敬意。根據《現代漢語詞典》解釋，“拜”指行禮以示尊敬，“墳”即墳墓，合稱指代掃墓行為。該習俗承載中華孝道文化，具有以下核心内涵：
儀式構成
拜墳通常包含清理墓地、供奉祭品、焚香燒紙、行跪拜禮等環節，部分地區伴有懸挂紙錢、添土修墳的習俗。儀式細節因地域差異而不同，例如江南地區注重供品擺放形制，北方則更強調家族集體祭掃。
時間節點
主要集中于清明節（寒食節）、中元節、冬至及先人忌日。《禮記·月令》記載“寒食禁火”習俗可追溯至周代，後逐漸演變為清明掃墓傳統。現代更将重陽節納入祭祖範疇，形成“春秋二祭”的文化框架。
文化象征
拜墳行為具有三重社會功能：其一通過物質供奉完成“事死如事生”的倫理實踐；其二維系家族血脈認同，《朱子家禮》強調“追養繼孝”的教化作用；其三成為非物質文化遺産載體，如山西洪洞大槐樹祭祖儀式已被列入省級非遺名錄。
民俗演變
隨着時代發展出現新形态，例如“雲祭掃”線上平台的出現，以及環保焚燒、鮮花代紙等綠色祭祀方式。但核心精神仍延續《孝經》“春秋祭祀，以時思之”的倫理内核，體現中國人慎終追遠的價值觀。
“拜墳”是中國傳統祭祀文化中的重要儀式，主要指後人到祖先墳墓前進行祭拜的行為，具體解釋如下：
拜墳即“拜掃墳墓”，是後人通過特定儀式表達對祖先的追思與敬意。這種行為既包含對逝者的緬懷，也蘊含祈求家族興旺、傳承孝道的意義。
如今拜墳習俗在延續傳統的同時，逐漸提倡文明祭祀（如以鮮花代替紙錢），既保留文化根基，又適應環保需求。
擴展說明：部分地區方言中，修建墳墓稱“打圹”（“圹”指墓穴），這一用語在《平江方言》中有詳細記載。
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