指接待、伺候 漢 使的 胡 人。《後漢書·班超傳》：“ 超 到 鄯善 ， 鄯善王 廣 奉 超 禮敬甚備，後忽更疏懈……乃召侍胡詐之曰：‘ 匈奴 使來數日，今安在乎？’” 晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀下》：“﹝ 班超 ﹞乃召侍胡逆問曰：‘ 匈奴 使到日，何故不白？’”
“侍胡”是古代漢語中的詞彙，其含義可從以下方面解析：
指負責接待或伺候漢朝使者的胡人，常見于漢代曆史文獻。例如《後漢書·班超傳》記載，班超在鄯善國通過質問“侍胡”獲知匈奴使者的動向。這裡的“侍胡”特指西域地區為漢使提供服務的胡人。
部分資料（如查字典）将其視為成語，解釋為“對外族人表示尊敬的侍奉行為”，強調禮儀文化中的待客之道。但這一用法更多是引申義，核心含義仍以曆史文獻中的具體指代為主。
多用于描述漢代與西域交往的語境，例如：“班超通過侍胡掌握了匈奴使者的情報。”
侍胡（shì hú）是一個古代漢語詞彙，指的是侍候和招待胡人。在古代，胡人是指北方民族，經常與漢族發生交往。侍胡即是指為胡人擔任侍候和招待的工作。
侍胡的拆分部首是人，拆分出的筆畫分别為7畫（侍）和9畫（胡）。
侍胡一詞來源于古代《字彙》文獻。在古代文字發展過程中，隨着與北方民族的交往增加，漢族逐漸出現為胡人侍候和招待的情況，因此形成了侍胡這個詞。
侍胡的繁體寫作「侍胡」。
古時候漢字寫法稍有不同，侍胡的古時候寫法為「侍胡」。
他被派去侍胡，提供胡人所需的一切。
侍衛、侍從
侍奉、招待
胡人侍候漢族、胡人招待漢族
【别人正在浏覽】