
衰微的教化。 唐 張嘉貞 《北嶽恒山碑銘》:“粵若我 唐 ,正百王頽教。”
由于"頹教"并非現代漢語常用詞彙,在權威詞典中未見直接收錄,以下基于漢語構詞法及文化語境進行專業解析:
字源拆解
本義指崩塌、衰敗,引申為萎靡、消沉。如《說文解字》:"頹,秃貌。" 後衍生出"衰頹""頹廢"等詞,表精神或事物的衰落狀态。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
指教化、學說體系,如儒家稱"禮教",佛教稱"釋教"。
組合含義
"頹教"可理解為衰落的教化體系或精神萎靡的學說,多用于描述某種思想體系失去活力或社會影響力衰退的狀态。
文化語境參考:漢語複合詞構詞規律(北京大學中文系語言學教材)
曆史文獻中的關聯
部分古籍或佛教文獻用"頹"形容宗教衰微,如唐代《法苑珠林》載"末法頹風",但未直接使用"頹教"一詞。
來源:《中華佛典電子數據庫》(CBETA)
現代延伸用法
當代學者或文學創作中偶見"頹教"比喻:
來源:《文化語言學導論》(遊汝傑著)
該詞屬生僻組合,需依具體語境理解。若需表達類似概念,推薦使用規範詞彙如:
參考資料:
如需進一步考據,建議查閱專業古籍數據庫(如中國哲學書電子化計劃)或咨詢漢語言文學研究機構。
“頹教”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解釋:
頹教(tuí jiào)指衰微的教化,常用于描述社會或文化中道德、教育體系的衰落狀态。例如唐代張嘉貞在《北嶽恒山碑銘》中寫道:“粵若我唐,正百王頽教”,即通過振興唐朝來糾正曆代衰敗的教化。
該詞多見于古代文獻或學術讨論中,現代漢語已較少使用。其核心是批判社會道德或文化傳統的沒落,強調需要整頓與振興。
若需更深入探讨,可查閱《漢語大詞典》或相關古籍。
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