衰微的教化。 唐 張嘉貞 《北嶽恒山碑銘》：“粵若我 唐 ，正百王頽教。”
“頹教”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解釋：
頹教（tuí jiào）指衰微的教化，常用于描述社會或文化中道德、教育體系的衰落狀态。例如唐代張嘉貞在《北嶽恒山碑銘》中寫道：“粵若我唐，正百王頽教”，即通過振興唐朝來糾正曆代衰敗的教化。
該詞多見于古代文獻或學術讨論中，現代漢語已較少使用。其核心是批判社會道德或文化傳統的沒落，強調需要整頓與振興。
若需更深入探讨，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍。
《頹教》是指一種怠惰、消極、堕落的宗教思想。它追求放縱、不負責任的生活态度，忽視責任和奮鬥，崇尚快樂和享樂，對社會以及個人發展沒有積極的意義。
《頹教》的拆分部首為“頁”和“學”，部首筆畫分别為5畫和8畫。
《頹教》一詞最早出現在中國網絡上，用來稱呼那些崇尚頹廢生活方式的人群。這個詞彙從網絡上逐漸流行，成為一種流行語。
《頹敎》是《頹教》的繁體寫法。兩者意義相同，隻是書寫形式不同。
古時候，《頹教》也可以寫作“頹教”或“頹敎”。這些寫法同樣表示一種消極頹廢的宗教思想。
1. 他沉迷于頹教的生活方式，日複一日地迷失在無意義的娛樂中。
2. 這本書中描述的主人公是一個典型的頹教信徒，對生活充滿了失望和冷漠。
- 頹廢：指消極、頹敗的狀态或行為。
- 頹喪：用來形容情緒低落、失去活力、缺乏希望。
- 頹靡：形容個人或集體心情低落、精神萎靡不振。
- 懶教：指崇尚懶惰、不願努力、不勤奮的宗教思想。
- 胡鬧教：形容崇尚胡鬧、濫施暴力、不顧他人利益的宗教觀念。
- 奮鬥教：指崇尚努力奮鬥、積極進取、追求進步的宗教思想。
- 進取教：形容積極向上、勇往直前、追求進步的宗教觀念。
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