亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，将登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海内，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”
“疇咨”是漢語中的古典複合詞，最早見于《尚書》，其核心含義為“廣泛征詢、訪求”。從構詞法分析，“疇”原指已耕作的田地，引申為同類、類别；“咨”表示詢問、商議，二者結合後衍生出系統性尋求意見或人才的意義。
從文獻用例看，《尚書·堯典》記載：“疇咨若時登庸”，指堯帝廣泛征詢選拔賢能之士，體現了古代政治中的民主議事傳統。漢代《說文解字》将“疇”釋為“耕治之田”，暗示其包含秩序性；“咨”在《爾雅》中注解為“謀事曰咨”，強調決策前的商議過程。後世如《後漢書·崔骃傳》“疇咨熙載”的用法，則特指向朝廷薦舉人才。
該詞的語義演變可分為三個階段：先秦時期側重人才選拔，如《孟子》中“堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、臯陶為己憂”的實踐延伸；漢唐時期擴展至政策咨詢，如《漢書·文帝紀》載“疇咨海内，舉其俊茂”；宋明以後逐漸轉為書面雅語，現代多用于學術文獻引述古代制度。
《漢語大詞典》（第二版）将“疇咨”釋義為“訪問、訪求”，特别強調其應用于重大事務咨詢的語境特征。王力《古代漢語》教材中将其歸入“政事類”複音詞，指出其反映了中國古代“詢于刍荛”的治理智慧。現代研究顯示，該詞在甲骨文中已具雛形，“疇”的田畝意象與“咨”的言語行為共同構成了“有序征詢”的語義場。
“疇咨”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義和用法如下：
詞源
該詞最早見于《尚書·堯典》，原文為：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’”其中“疇”意為“誰”，“咨”意為“詢問”或“訪求”，整句指堯帝詢問誰能順應時勢被任用。後演變為“訪求、征詢意見”之意。
字義分解
核心含義
指在特定領域或事務中廣泛征求他人意見，強調對人才或策略的主動探求。例如《漢書·武帝紀贊》中記載漢武帝“疇咨海内，舉其俊茂”，即在全國範圍内訪求賢才。
使用場景
多用于正式語境，如古代帝王選拔人才（如“疇咨俊乂”）、朝廷議政（《晉書》載“每辄疇咨”），或現代引申為組織決策前的意見征詢。
以上解釋綜合了《尚書》《漢書》《晉書》等古籍記載，以及現代詞典的釋義（如漢典、滬江詞典）。若需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或相關文獻。
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