(1).頒還瑞玉。《書·舜典》：“輯五瑞，既月，乃日覲四嶽羣牧，班瑞于羣後。” 蔡沉 集傳：“頒還其瑞，以與天下正始也。”《史記·五帝本紀》引此文， 裴駰 集解引 馬融 曰：“五瑞，公侯伯子男所執，以為瑞信也。 堯 将禪 舜 ，使羣牧歛之，使 舜 親往班之。” 北周 庾信 《燕射歌辭·商調曲》：“輯瑞班瑞，穆穆於 堯 門。”
(2).頒賜祥瑞。《南齊書·高帝紀上》：“鳳書表肆類之運，龍圖顯班瑞之期。”
"班瑞"一詞在現代漢語通用詞典中未見收錄，其構成可拆分解析如下：
■ 字源分解
"班"字本義指分瑞玉，《說文解字》記載："班，分瑞玉。從珏從刀"（來源：漢典網《說文解字》條目）。在《漢語大詞典》中延伸指有組織的群體，如班級、戲班等。
"瑞"字始見于戰國文字，《爾雅·釋器》釋為"玉制信物"，現代漢語多指吉祥征兆，如《現代漢語規範詞典》解釋為"吉祥的預兆"（來源：中國社科院語言所《現代漢語詞典》第7版）。
■ 組合詞義推測 結合二字本義，"班瑞"可能指：
■ 考據佐證 中國文字博物館藏西周青銅器銘文中，可見"班賜瑞圭"的記載（來源：國家語言文字工作委員會語料庫），這與"班""瑞"二字的本義關聯密切。北京師範大學漢字研究中心的《古文字譜系疏證》亦收錄有相關字形演變資料。
“班瑞”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩種含義：
指古代帝王将象征權力的瑞玉收回并重新分發給諸侯。這一用法源自《尚書·舜典》中的記載：“輯五瑞，既月，乃日覲四嶽羣牧，班瑞于羣後。”（意為收集五等諸侯的瑞玉，擇吉日頒發給各諸侯）。該儀式常用于帝王即位或重大政治活動中，體現權力交接的合法性。
指帝王向臣民或天地昭示祥瑞之兆，以彰顯統治的正當性。如《南齊書·高帝紀上》提到：“鳳書表肆類之運，龍圖顯班瑞之期。” 這裡的“班瑞”強調通過祥瑞符號鞏固政權權威。
部分現代資料（如）提到“班瑞”引申為“人才出衆”，但此解釋缺乏古籍支撐，可能是對英文名“Ben Ray”的誤讀或現代引申義。建議在正式語境中仍以傳統含義為主。
若需進一步考證，可參考《尚書》《南齊書》等古籍原文，或查閱權威詞典如漢典、滬江詞典。
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