相傳 漢 秣陵 哀仲 家種梨，實大而味美，時人稱為“哀家梨”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·輕诋》：“ 桓南郡 每見人不快，輒嗔雲：‘君得 哀 家梨，當復不烝食不？’” 劉孝标 注：“舊語： 秣陵 有 哀仲 家梨甚美，大如升，入口消釋。” 清 趙翼 《哈密瓜》詩：“甘芬不數文官果，清脆欲賽 哀 家梨。”後常以比喻美好事物。 清 平步青 《霞外攟屑·裡事·鑒湖邨居》：“千巖萬壑，不讓會垣……耳食者口沫 虎林 ，自嗤鄙壤，所謂 哀 家梨烝食者矣。”此喻秀麗山水。 清 沉濤 《交翠軒筆記》卷二：“ 新城 楊子萱 太令 炳 題詞雲：‘惬心動目，元氣不死。 哀 家一梨，脆乃如此。’”此喻優美文辭。亦省稱“ 哀梨 ”。 清 趙翼 《瓯北詩話·蘇東坡詩》：“﹝ 東坡 ﹞天生健筆一枝，爽如 哀 梨，快如 并 剪。”
"哀家梨"是漢語典故詞，原指漢代秣陵人哀仲所種的優質梨，後衍生為成語"哀梨蒸食"，典出《世說新語·輕诋》。該詞的核心語義包含兩個維度：
一、本體釋義 指代品質上乘的果實，特指哀仲家族培育的梨種，其肉質細膩無渣，《太平禦覽》卷九六九引《丹陽記》載："秣陵有哀仲梨，實大如升，入口消釋。"
二、衍生語義 通過"蒸食哀梨"的典故，衍生出雙重比喻義：
現代漢語中主要保留第二層比喻義，多用于文學評論領域。該詞的語義演變軌迹在《漢語大詞典》（第二版）第3冊第568頁有完整記載，其語用特征在《古漢語典故辭典》（中華書局）中有專題考釋。
“哀家梨”是漢語中的一個典故性詞彙，其含義可從以下四方面詳細解析：
指漢代秣陵（今南京）人哀仲所種植的優質梨種。據記載，該梨「實大而味美，大如升，入口消釋」，因品質出衆而得名。
引申為對優秀文辭的贊譽：
形成典故成語「哀梨蒸食」：
該詞通過梨果特質與文學鑒賞的隱喻關聯，形成了漢語中獨特的文化意象，體現了古代以物喻文的審美傳統。
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