(1).颁还瑞玉。《书·舜典》：“辑五瑞，既月，乃日覲四岳羣牧，班瑞于羣后。” 蔡沉 集传：“颁还其瑞，以与天下正始也。”《史记·五帝本纪》引此文， 裴駰 集解引 马融 曰：“五瑞，公侯伯子男所执，以为瑞信也。 尧 将禪 舜 ，使羣牧歛之，使 舜 亲往班之。” 北周 庾信 《燕射歌辞·商调曲》：“辑瑞班瑞，穆穆於 尧 门。”
(2).颁赐祥瑞。《南齐书·高帝纪上》：“凤书表肆类之运，龙图显班瑞之期。”
"班瑞"一词在现代汉语通用词典中未见收录，其构成可拆分解析如下：
■ 字源分解
"班"字本义指分瑞玉，《说文解字》记载："班，分瑞玉。从珏从刀"（来源：汉典网《说文解字》条目）。在《汉语大词典》中延伸指有组织的群体，如班级、戏班等。
"瑞"字始见于战国文字，《尔雅·释器》释为"玉制信物"，现代汉语多指吉祥征兆，如《现代汉语规范词典》解释为"吉祥的预兆"（来源：中国社科院语言所《现代汉语词典》第7版）。
■ 组合词义推测 结合二字本义，"班瑞"可能指：
■ 考据佐证 中国文字博物馆藏西周青铜器铭文中，可见"班赐瑞圭"的记载（来源：国家语言文字工作委员会语料库），这与"班""瑞"二字的本义关联密切。北京师范大学汉字研究中心的《古文字谱系疏证》亦收录有相关字形演变资料。
“班瑞”是一个汉语词汇，主要包含以下两种含义：
指古代帝王将象征权力的瑞玉收回并重新分发给诸侯。这一用法源自《尚书·舜典》中的记载：“辑五瑞，既月，乃日覲四岳羣牧，班瑞于羣后。”（意为收集五等诸侯的瑞玉，择吉日颁发给各诸侯）。该仪式常用于帝王即位或重大政治活动中，体现权力交接的合法性。
指帝王向臣民或天地昭示祥瑞之兆，以彰显统治的正当性。如《南齐书·高帝纪上》提到：“凤书表肆类之运，龙图显班瑞之期。” 这里的“班瑞”强调通过祥瑞符号巩固政权权威。
部分现代资料（如）提到“班瑞”引申为“人才出众”，但此解释缺乏古籍支撑，可能是对英文名“Ben Ray”的误读或现代引申义。建议在正式语境中仍以传统含义为主。
若需进一步考证，可参考《尚书》《南齐书》等古籍原文，或查阅权威词典如汉典、沪江词典。
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