系幡的杆。《宋書·武帝紀上》：“大軍至左裡，将戰，公所執麾竿折，折幡沉水，衆并怪懼。公歡笑曰：往年 覆舟 之戰，幡竿亦折，今者復然，賊必破矣。” 唐 蕭至忠 《三會寺應制》詩：“網戶飛花綴，幡竿度鳥迴。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·六月六日崔府君生日二十四日神保觀神生日》：“殿前兩幡竿，高數十丈，左則京城所，右則修内司，搭材分占，上竿呈藝解。”
幡竿，在漢語詞典中，是一個複合名詞，由“幡”和“竿”兩部分組成，專指用于懸挂幡的竿子。幡是一種長條形的旗幟或布幅，常用于宗教儀式、節日慶典或裝飾場景中，而竿則是支撐幡的杆狀物，通常由木材、竹子或金屬制成。這個詞在漢語中曆史悠久，多見于古籍和傳統文化描述中，體現了中國古代的儀式習俗和實用器物。
根據《現代漢語詞典》（商務印書館出版）的解釋，“幡竿”主要指“懸挂幡旗的竿子”，強調其作為載體的功能。在具體用法上，幡竿常見于寺廟、道觀或民間節慶中，例如佛教寺廟中用于懸挂經幡的竿子，象征祈福或超度；或在傳統節日如廟會上，用于展示彩幡以增添喜慶氛圍。這個詞的語義側重于物體的物理屬性和用途，而非抽象概念，體現了漢語詞彙的具象化特點。
從詞源角度看，《漢語大詞典》（上海辭書出版社出版）進一步闡釋，“幡”源自古代旗幟的稱謂，而“竿”則指直立的杆子，兩者結合後，在唐宋時期文獻中已有記載，如用于描述宗教儀式中的幡旗支撐物。這反映了幡竿在中國傳統文化中的實用性和象征意義，常與信仰、祭祀活動相關聯。例如，在《水浒傳》等古典小說中，幡竿被用作場景描寫的元素，突顯其曆史延續性。
在實際應用中，幡竿的構造通常包括竿身、幡布和固定裝置，材質因時代和用途而異：古代多用木竹，現代則可能使用金屬或複合材料。這體現了詞彙的實用維度，也呼應了漢語詞典對器物類詞彙的詳細分類。總之，幡竿作為漢語詞彙，不僅承載了語言學的定義，還蘊含了豐富的文化内涵，是研究中國傳統儀式和日常生活的重要語料。
“幡竿”是一個漢語詞彙，以下是其詳細解釋：
一、基本釋義
指懸挂幡旗的杆子，常用于古代宗教、軍事或慶典場合。拼音為fān gān，注音為ㄈㄢ ㄍㄢ。
二、曆史文獻中的用例
三、延伸含義
部分現代詞典（如查字典）提到其可比喻“權勢與地位”，但此用法多見于引申語境，需結合具體文本分析。
四、結構特點
幡竿多為木質或竹制，高度顯著，常立于寺廟、戰場或重要場所，用于懸挂旗幟、經文布條等，兼具功能性與儀式性。
若需進一步考證文獻原文，可參考《宋書》《東京夢華錄》等古籍。
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