
佛教語。久遠之劫;過去的極長時間。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“閉情開照,期神曠劫,以長其心,推而遠之也。” 唐 李白 《<地藏菩薩贊>序》:“獨出曠劫,導開橫流。” 王琦 注:“曠劫,謂久遠之劫也。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“此女劍法亦深造而深悟,兼有俠骨,斯人真曠劫難逢者矣。”
曠劫(kuàng jié)是佛教術語與現代漢語中的複合詞,其核心含義指極其漫長、無法計算的時間跨度,蘊含“久遠無窮”的時空觀。以下從釋義、用法及文化淵源角度分述:
本義
“曠”意為空闊、久遠,“劫”音譯自梵語“kalpa”,指佛教時間單位“劫波”(一大劫約13.44億年)。二者結合強調時間久遠至難以衡量,如《漢語大詞典》釋為:“久遠之劫。過去、未來之極大時節。”
佛教哲學引申
在佛典中,“曠劫”形容衆生陷于生死輪回的無始無終性,如《佛學大辭典》定義:“謂過去極長遠之時間。劫為極大之時量,曠劫即無量劫。” 凸顯時間維度的超越性,為修行者破除“我執”提供哲學基礎。
“曠劫”的時空觀根植于佛教“劫波”理論。據《長阿含經》,一劫包含世界“成、住、壞、空”四階段,而“曠劫”即超越此循環的無限時間集合,反映佛教對宇宙周期的認知。漢譯佛經将其與中國“宇宙”“洪荒”等概念融合,形成獨特的文化意象。
“曠劫”是一個佛教術語,其含義可從以下角度解析:
指久遠的時間跨度,源自佛教對宇宙循環周期的描述。在佛教語境中,“劫”(梵語kalpa)是極長的時間單位,而“曠”強調時間跨度之深遠,組合後特指過去無法計量的漫長劫數。
常見于佛教典籍和古典文學,如:
部分語境中衍生出重大災難/挫折的比喻義(如成語用法),但此屬非主流引申,需結合具體語境判斷。
注:該詞屬于專業宗教詞彙,日常使用頻率較低,多見于佛學文獻或文言色彩濃厚的文本。
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