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牝雞司旦的解釋

母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。同“牝雞司晨”。

詞語分解

• 牝雞的解釋 母雞。比喻專權的婦人。出處：《尚書·牧誓》：牝雞司晨，惟家之索。因閹母雞外形長得像公雞，常常像公雞那樣打鳴。牝雞司晨形容陰盛陽衰，比喻女人像男人那樣掌權當政。
• 司旦的解釋 報曉。 隋 盧思道 《北齊興亡論》：“近世治亂，粵可略陳。在 魏 正光 ，牝雞司旦。” 宋 陸遊 《晚秋農家》詩：“豢犬使警夜，畜雞用司旦。”

專業解析

“牝雞司旦”是漢語成語“牝雞司晨”的異寫形式，意為母雞代替公雞報曉，比喻女性掌權主事。舊時多用于貶義，暗指違背傳統禮制、秩序混亂的現象。以下為詳細解析：

1. 釋義與出處

   該成語最早見于《尚書·牧誓》：“牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索。”原指周武王讨伐商纣時，以“母雞報曉”暗諷纣王寵信妲己緻朝綱敗壞。後演變為“牝雞司晨”或“牝雞司旦”，如《舊唐書·長孫皇後傳》載唐太宗評價：“婦人預聞政事，亦牝雞司旦。”

2. 文化内涵

   成語反映古代男權社會對女性參與公共事務的偏見，認為女性主政如同“陰陽颠倒”，違背自然規律。如宋代朱熹《詩集傳》注《詩經·大雅》時，曾以“牝雞司晨”喻指國家危難。

3. 現代語義演變

   當代語境中，該成語的貶義色彩逐漸淡化，多用于客觀描述女性擔任領導職務的現象，或批判性别歧視觀念。例如《漢語大詞典》（商務印書館，第7版）将其定義為“舊時比喻婦人專權”。

4. 語言學特征

   “牝”讀作pìn，本義為雌性鳥獸；“司”指掌管；“旦”即破曉時分。四字結構屬主謂短語，含比喻與誇張修辭，符合漢語成語凝練、形象化的表達傳統。

網絡擴展解釋

“牝雞司旦”是一個漢語成語，讀音為pìn jī sī dàn，其含義和用法如下：

基本解釋

• 本義：母雞報曉（因公雞通常負責報曉，母雞報曉被視為反常現象）。
• 比喻義：舊時多用于貶義，比喻女性掌權或幹預政事，暗含“違背傳統禮法”的批評意味。

出處與典故

• 最早見于《隋書·高勱傳》：“數年以來，荒悖滋甚，牝雞司旦，昵近姦回。”
• 該成語是“牝雞司晨”的變體，後者源自《尚書·牧誓》，周武王曾用“牝雞司晨”諷刺商纣王寵信妲己導緻朝綱混亂。

用法與示例

• 語境：多用于古代文獻或曆史評論，形容女性掌權亂政的現象，如明代屠隆《綵毫記》中提及“牝雞司旦，雄狐作奸”。
• 現代延伸：可引申為對“非正統掌權者”的批評，但需注意其曆史局限性，避免性别歧視色彩。

其他争議解釋

部分現代資料（如、10）提出兩種不同說法：

1. 男子假扮女子（源自《史記·李斯列傳》故事）；
2. 女性才能出衆（褒義用法）。
   但這類解釋缺乏古籍直接支持，可能為現代誤讀或引申，建議以傳統釋義為主。

“牝雞司旦”核心含義為“女性越權主事”，帶有舊時代性别觀念色彩。使用時需結合語境，注意其曆史背景，避免片面解讀。

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