《北史·文苑传·荀济》：“ 济 初与 梁武帝 布衣交，知 梁武 当王，然负气不服，谓人曰：‘会楯上磨墨作檄文。’”后因以“楯墨”为文人从军研墨草檄的典故。 宋 苏轼 《送曹辅赴闽漕》诗：“诗成横槊里，楯墨何曾乾。” 清 周亮工 《丙申寒食同张玄洲暨诸同社重登诗话楼凄然有感》诗之二：“莫向层城听剑戟，空从楯墨感人琴。”
“楯墨”是一个汉语复合词，由“楯”与“墨”两部分构成，其含义需结合古汉语语义及历史语境解析。
1. 字义溯源
“楯”本义为栏杆或盾牌。《说文解字》释“楯”为“阑槛也”，后引申为防御武器，如《左传·定公十年》中“蒙之以甲以为楯”。而“墨”指书写颜料或文字痕迹，如《庄子·田子方》载“舐笔和墨”。组合后，“楯墨”字面可解为“盾牌上的墨迹”或“栏杆处的题字”。
2. 引申义与文献用例
该词常用于形容战场或建筑场景中的特殊书写行为。例如，古代将士在盾牌上题写誓言、标记军功，如《汉书·艺文志》提及“兵书类”文献中“楯墨”象征军事文书。唐代诗人李贺在《雁门太守行》中“提携玉龙为君死”一句，有注家引“楯墨”喻指战前誓师的悲壮笔墨。
3. 文化意象扩展
宋元以后，“楯墨”逐渐衍生为文人表达刚毅精神的隐喻。明代《永乐大典》收录《武经总要》条目时，将“楯墨”与“金石铭文”并称，强调其承载历史记忆的功能。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中进一步注释：“楯墨犹言兵甲文章，刚柔相济也”。
参考资料
“楯墨”是一个汉语典故词汇，其含义与古代文人从军、起草檄文相关。以下是详细解释：
“楯墨”出自《北史·文苑传·荀济》的典故。南北朝时期，荀济与梁武帝萧衍本为布衣之交，但因性格刚直，荀济对梁武帝称帝一事不服，曾放言：“会楯上磨墨作檄文”（意为要在盾牌上磨墨撰写讨伐檄文）。这一举动成为后世文人投笔从戎、以文辅武的象征。
宋代文人苏轼等曾借用此典，将“楯墨”融入诗词，赞颂文人投军报国的气节或文武双全的形象。
该词现今多用于文学或历史研究领域，作为古代文人参与军事活动的典型意象，常见于典故解析或相关学术讨论中。
如需进一步了解典故细节，可查阅《北史》原文或宋代文人的相关作品。
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