
見“ 尚猶 ”。
“尚猷”是一個古漢語詞彙,其含義和用法需結合不同文獻來源綜合分析:
同義異形詞
根據漢典等權威資料,“尚猷”是“尚猶”的異體寫法,表示“仍然、還”之意,常見于古籍。例如《書·秦誓》中“尚猷詢茲黃發”即“還需咨詢年長者”()。
單字釋義
部分資料(如查字典)将“尚猷”解釋為對高尚品德和處事态度的贊揚,認為“尚”表尊崇,“猷”指行動準則。但此用法在古籍中較少直接體現,可能為現代引申義。
建議結合具體文獻進一步确認詞義,例如參考《尚書》等經典用例。
《尚猷》(shàng yóu)一詞是指對人才和德行有着高度贊揚和崇尚的内涵。它源自中國古代的名人和學者對高尚優秀品德的贊譽,是中華文化中的重要價值觀。
《尚猷》一詞的部首是羊部。(注:羊部是漢字字典中的一個部首,表示與羊相關的事物或有關的字詞。)筆畫由9畫組成。
《尚猷》一詞最早出現在古代文獻中的《論語·為政篇》一章中。這是孔子的弟子子貢向他請教如何治理國家時的對話。孔子用《尚猷》表達了對于君子所應具備的高尚德行和崇高品德的贊賞和期望。
《尚猷》的繁體字是「尚猷」。
《尚猷》的古代漢字寫法與現代略有不同,古時的寫法是「尙猶」。
1. 他崇尚《尚猷》的價值觀,并将其貫徹于日常生活中。
2. 行善做義是品德高尚的體現,是诠釋《尚猷》的實際行動。
1. 尚猷之士:指具有高尚德行和優秀品德的人。
2. 崇尚:指高度贊賞和追求,表示對于某種價值觀的推崇。
1. 尚賢:指對人才和聖人的尊崇和崇拜。
2. 崇高:指品德高尚,具有高尚、崇高的品質。
卑鄙:與《尚猷》相對立,表示品德低下,行為卑劣和可鄙。
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