遁晦的意思、遁晦的詳細解釋

遁晦的解釋

猶言隱居晦迹。明陳子龍 《寓山賦》：“僕觀世之君子，靜躁不同，遁晦亦異。”

遁的解釋遁 ù 逃避，躲閃：遁去。遁辭。遁世。遁北。隱，消失：遁迹。遁隱。逃筆畫數：；部首：辶；筆順編號：
晦的解釋晦 ì 農曆每月的末一天，朔日的前一天：晦朔。夜晚：晦明。風雨如晦。昏暗不明：晦暝。晦暗。晦澀（意義隱晦，文字僻拗）。隱晦（意義不明顯）。不順利，倒黴：晦氣。筆畫數：；部首：日；筆順編號

“遁晦”是漢語中一個較為古雅的複合詞，由“遁”和“晦”兩個語素構成。從構詞法分析，“遁”本義為逃避、隱藏，《說文解字》釋為“遁，遷也”，引申為隱退、避開世俗之意；“晦”原指農曆月末的昏暗月相，《說文》注“晦，月盡也”，後衍生出隱沒、不顯達的抽象含義。

在《漢語大詞典》中，“遁晦”被定義為“隱迹避世”，指古代文人通過隱居或收斂鋒芒的方式遠離紛争，體現道家“和光同塵”的處世哲學。例如唐代詩人白居易在《中隱》中寫道：“大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隱，隱在留司官。”其中“隱在留司官”即暗含遁晦之意。

該詞在曆代文獻中多用于描述士大夫階層的生存智慧，如《宋史·隱逸傳》記載的邵雍“居洛四十年，安貧樂道”，便是遁晦思想的典型實踐。現代漢語中雖較少使用，但在研究古典文學或哲學思想時仍具重要價值。

“遁晦”是一個漢語詞語，其含義可從以下角度綜合解釋：

若需查閱古籍原文或更詳細分析，可參考《寓山賦》及漢典釋義。