水庸的意思、水庸的詳細解釋
水庸的解釋
水溝。《禮記·郊特牲》：“祭坊與水庸，事也。” 鄭玄 注：“水庸，溝也。” 孔穎達 疏：“水庸者，所以受水，亦以洩水。”
詞語分解
- 水的解釋 水 ǐ 一種無色、無臭、透明的液體：水稻。水滴石穿。水洩不通。 河流：漢水。湘水。 江河湖海的通稱。水庫。水利。水到渠成（喻條件成熟，事情就會順利完成）。水可載舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水筆。墨
- 庸的解釋 庸 ō 平常，不高明的：平庸。庸醫。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主（平庸或昏庸的君主）。庸夫。庸暗（平凡，愚昧）。庸庸碌碌（沒有志氣，沒有作為）。 需要：無庸細述。無庸諱言。 豈，怎麼：庸讵（豈，何以，
專業解析
水庸是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指代古代祭祀儀式中的溝渠之神，後演變為民間信仰中守護城池的“城隍神”。以下是詳細釋義：
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本義：溝渠之神
水庸最早見于《禮記·郊特牲》記載的“八蠟”祭祀，為周代年終祭祀的八種神靈之一。“水”指溝洫（灌溉水渠），“庸”通“墉”，指城垣。水庸神象征對農業灌溉與城池防護功能的崇拜，體現古人對水利工程與城防設施的敬畏。
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引申為城隍神原型
因水庸神掌管城池與水系防護，漢代後逐漸與地方守護神信仰融合。據《說文解字》，“庸，城也，從土庸聲”，說明其與城防的關聯。唐宋時期，水庸神職能被“城隍神”繼承，成為後世城隍廟祭祀的起源。明代《八蠟廟記》明确記載：“水則隍也，庸則城也，此城隍之始。”
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文化象征意義
水庸在傳統文化中具有雙重象征：
- 農業文明層面：代表水利系統對農耕社會的保障作用（《周禮·地官》稱“以潴蓄水，以防止水”）；
- 社會治理層面：演化為城隍神後，象征司法公正與道德教化（如《夢粱錄》載南宋城隍“護佑郡民，懲惡揚善”）。
參考資料來源：
- 《禮記·郊特牲》
- 許慎《說文解字》、明代劉節《八蠟廟記》
- 吳自牧《夢粱錄·卷十四》
網絡擴展解釋
“水庸”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：
1.基本詞義
- 水溝：指用于排灌的水利設施，即溝渠。根據《禮記·郊特牲》記載，“祭坊與水庸，事也”，鄭玄注解為“水庸，溝也”，孔穎達進一步說明其功能為“受水”與“洩水”，即兼具蓄水和排水的作用。
2.出處與典籍
- 《禮記》記載：該詞最早見于《禮記·郊特牲》，是古代祭祀活動中提及的設施之一，與“坊”（堤防）并列，反映古人對水利管理的重視。
- 注疏解釋：漢代鄭玄和唐代孔穎達的注解均強調其作為溝渠的實用功能，而非單純禮儀象征。
3.文化延伸
- 詩詞中的使用：宋代吳泳《堰上行上周憲》中“旋燒香紙祭水庸”等詩句，體現了“水庸”在農耕社會中的重要性。
- 命名寓意：在近現代，“水”象征純淨與生命，“庸”有平凡、實用之義，組合成名字時可能寄托對樸實、穩健品格的期許（但此解釋與原始詞義關聯較弱）。
4.語言解析
- 拼音與注音：拼音為shuǐ yōng，注音符號為ㄕㄨㄟˇ ㄩㄥ。
- 構詞分析：“水”指液體或水域，“庸”本義為“用”，組合後強調溝渠的實用功能。
“水庸”是古代水利系統的組成部分，兼具排灌功能，常見于祭祀與農耕文獻。如需進一步了解其祭祀背景或曆史演變，可參考《禮記》及漢唐注疏原文。
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