
猶膏物。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》:“嘉植鮮危朽,膏理易滋榮。”參見“ 膏物 ”。
“膏理”一詞在不同文獻中的解釋存在差異,綜合各來源可歸納為以下兩種主要含義:
如需更詳細考據,可參考《漢語大詞典》或唐代文學研究資料。
《膏理》(gāo lǐ)是一個漢字詞語,由“膏”和“理”兩個部分組成。根據部首和筆畫,可以将《膏理》拆分為“⺼”、“水”、“小”、“又”、“一”、“丨”、“丨”、“止”共8個部首,總共有14個筆畫。
《膏理》一詞來源于古代的儒家經典《尚書·泰誓》:“子思曰:‘膏之以天下,中正之府。”在古代,《膏理》原意是指塗抹膏藥來治療疾病,後來引申為治理、管理的意義。
在繁體字中,膏理的寫法為「膏理」。
在古時候,膏理一詞的漢字寫法與現代略有不同,例如《康熙字典》中的寫法為「膏⻏」,而《說文解字》中寫作「膏蠡」。
以下是一些關于《膏理》的例句:
1. 他深谙國家大事,善于膏理國家的經濟發展。
2. 這位領導者以其明智的膏理,使得整個組織煥發生機。
3. 在團隊合作中,膏理團隊成員之間的關系是非常重要的。
與《膏理》相關的組詞有:
1. 膏藥:指外用的藥物,通常為軟膏狀,用于治療皮膚病或外傷。
2. 理解:指理性上的領悟和領會,對事物的道理有深刻的了解。
3. 理性:指遵循事物發展規律,脫離主觀意識和感情的認識和判斷。
與《膏理》相反的詞彙是:
1. 糊塗:指思想迷糊,不明事理,頭腦不清晰。
2. 荒謬:表示愚昧、不合理的言行,或指毫無根據的想法。
3. 混亂:表示雜亂無章、無秩序,失去組織和條理。
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