
亦作“ 二耀 ”。指日月。《南齊書·王融傳》:“偶化兩儀,均明二耀。”《隋書·律曆志中》:“懸象著明,莫大於二曜;氣序環復,無信於四時。” 宋 蘇舜欽 《符瑞》:“夫二曜五緯,天地之精氣,其本在下,而大人統之。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟城西同楚二沙門小坐栅洪橋下》詩:“舉頭是青天,不見二曜光。”
二曜
指日、月兩大天體,是古代漢語中對太陽與月亮的雅稱。"曜"本義為光芒照耀,引申指發光的天體。該詞承載着中國古代天文觀念與文化意象,常見于典籍與詩詞。
一、核心釋義
二、文化内涵
古人以日月運行紀時,《淮南子·天文訓》稱:"日月者,天之二曜",賦予其秩序維系者的地位。
日屬陽、月屬陰,二者象征宇宙平衡,如《周易》"陰陽合德"的思想投射。
三、典籍例證
四、現代關聯
日本、韓國至今沿用"日曜日""月曜日"作為星期名稱,印證該詞在東亞文化中的深遠影響。
參考來源
“二曜”是漢語中的一個古語詞彙,其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下:
“二曜”指代太陽和月亮,其中“二”表示數量,“曜”意為光明或天體,合稱象征日月的光輝。該詞也寫作“二耀”,常見于古代文獻中。
詞源與構成
“二曜”由“二”和“曜”組合而成:“二”指太陽和月亮兩個天體;“曜”本義為光芒,引申為發光的天體。這一組合體現了古人對日月運行規律的觀察與崇拜。
文學與典籍用例
使用場景
“二曜”是兼具天文與哲學意義的詞彙,既指自然天體,也承載古人對宇宙秩序的認知。其用法多見于詩文、史書,現代語境中較少使用,但可通過典籍引用增強文言的厚重感。如需進一步了解具體文獻背景,可參考《南齊書》《隋書》等原始出處。
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