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耳聞不如面見的解釋

聽到的不如看到的真實可靠。比喻實際經驗的重要。

詞語分解

• 耳聞的解釋 耳朵所聽到的;親耳聞聽他的一些事我早有耳聞詳細解釋聽說，聽到。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“鬼非目睹，語非耳聞，恍惚杳冥，茫無實據。” 朱自清 《執政府 * 記》：“我隻說我當場眼
• 面見的解釋 親自見到。《書·立政》“謀面，用丕訓德” 孔 傳：“謀所面見之事，無疑，則能用大順德。”《漢書·楊恽傳》：“我親面見受詔，副帝肄， 秺侯 禦。”《水浒傳》第十五回：“小人把米與他，他又不要，隻要面見保

專業解析

“耳聞不如面見”是一句廣為流傳的漢語成語，其核心含義在于強調直接經驗或親身觀察比間接聽聞更為可靠和深刻。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、成語釋義 “耳聞不如面見”意指耳朵聽到的（信息）不如親眼看到的（事實）可靠、真切。它揭示了間接獲取的信息可能存在失真、片面或不确定性，而直接觀察或親身體驗則能獲得更準确、更全面的認知。該成語常用于強調實踐、實地考察或親身接觸的重要性。

二、詞義解析

• 耳聞： 通過耳朵聽到，指間接獲得的信息或傳聞。
• 不如： 比不上，不及。
• 面見： 當面見到，指直接觀察、親身經曆或實地考察。
• 整體含義： 聽聞得來的信息，其真實性和深刻性遠不及親眼所見或親身經曆所得。

三、出處與用法

• 出處： 該成語曆史悠久，其思想可見于諸多古籍。較為明确的記載見于漢代劉向《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。” 後世提煉為“耳聞不如目見”或“耳聞不如面見”。
• 用法：
  • 作謂語、賓語、分句。
  • 用于勸誡他人不要輕信傳言，應親自考察驗證。
  • 用于說明直接經驗的價值高于間接信息。
  • 常與“百聞不如一見”意義相近或連用。

四、文化内涵 該成語蘊含了中國傳統文化中重視實踐、強調實證的哲學思想，體現了“知行合一”的認識論觀點。它提醒人們，要獲得真知灼見，必須超越道聽途說，付諸實際行動去觀察和體驗。

權威參考來源：

1. 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. (2016). 現代漢語詞典 (第7版). 商務印書館. (權威詞典釋義)
2. 漢語大詞典編纂處. (2010). 漢語大詞典 (第二版). 上海辭書出版社. (詳細詞義與用法解析)
3. 漢典網 (www.zdic.net) - 收錄成語釋義及古籍出處參考。
4. 國學大師網 (www.guoxuedashi.com) - 提供古籍原文檢索及注解。

網絡擴展解釋

“耳聞不如面見”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下方面綜合解讀：

1.基本含義

• 該成語的字面意思是“聽到的不如親眼看到的真實可靠”。它強調直接觀察或親身體驗比間接聽聞更可靠，常用于比喻實際經驗的重要性。

2.出處與演變

• 源自西漢劉向的《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。”（原句進一步延伸為“實踐”的重要性，但成語僅截取前半部分對比“耳聞”與“目見”）。

3.用法與語境

• 適用場景：多用于強調親身觀察的重要性，或質疑間接信息的可信度。例如：“雖然媒體報道了事件，但耳聞不如面見，我們需實地調查。”。
• 近義延伸：常與“百聞不如一見”互換使用，但後者更偏向“多次聽聞不如一次親見”，而本成語側重“間接與直接經驗的對比”。

4.結構特點

• 讀音：ěr wén bù rú miàn jiàn（注意“不”在口語中可能輕讀）。
• 繁體寫法：耳聞不如面見。
• 語法功能：通常作賓語、分句，用于陳述或勸誡語境。

5.擴展思考

• 成語背後的哲學觀體現了中國古代重視實證的思想，與“知行合一”“實踐出真知”等理念相通。

如需更完整的例句或曆史用例，可參考漢典（）等權威辭書。

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