《明史·解缙傳》：“一日，帝在大庖西室，諭 縉 ：‘朕與爾義則君臣，恩猶父子，當知無不言。’ 縉 即日上封事萬言。”後用以稱近臣上給皇帝的政見書為“庖西書”。 清 吳偉業 《殿上行》：“先生侍從垂金魚，退直且上庖西書。”
“庖西書”是一個曆史典故性詞彙，其含義與明代官員解缙向皇帝進言的事件相關。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
詞義與出處
“庖西書”指近臣向皇帝呈遞的政見書，源自《明史·解缙傳》的記載：明成祖朱棣曾在大庖西室（宮廷内處理祭祀事務的場所）召見解缙，并囑咐他“知無不言”，解缙遂當日撰寫萬言書進谏。這一事件成為典故，後世用“庖西書”代指臣子對君主的直言獻策（）。
曆史背景與用法
延伸意義
該詞不僅指具體的奏疏形式，更強調臣子直言敢谏的忠誠态度，常用于形容官員或知識分子對國家大事的深切關注與谏言行為。
“庖西書”是源于明代的曆史典故，象征君臣間信任與直言進谏的關系，後成為政見書的代稱。需注意，其使用場景多限于曆史或文學領域，現代語境中較少出現。
《庖西書》是一本古代的文獻，是秦朝的宰相庖丁所著，記載了他對烹饪技藝、食材選用、烹調方法等方面的經驗和理論。
《庖西書》的“庖”字的部首是“廣”，總共6畫；“西”字的部首是“西”，總共6畫。
《庖西書》是由秦朝的宰相庖丁所著，來源于他對烹饪技藝和食材的研究和實踐經驗。
《庖西書》的繁體字為《庖西書》。
根據古代漢字的書寫規範，可以将《庖西書》的“庖”字寫作“廍”，“西”字寫作“襲”。但在現代漢字簡化之後，這些寫法已不再使用。
《庖西書》中有許多關于烹饪的經驗和技巧，例如：“火候掌握得當，才能烹制出美味可口的菜肴。”
庖丁、烹饪、食材、烹調、技藝、經驗等。
《庖西書》的近義詞有《烹饪秘籍》、《烹調寶典》等。
《庖西書》的反義詞可以是沒有相關記載的烹饪文獻，或者沒有系統的烹饪經驗和理論。
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