指親友中熟識的人。《南齊書·劉瓛傳》：“吾性拙人閒，不習仕進，昔嘗為行佐，便以不能及公事免黜，此皆眷者所共知也。”
眷者是漢語中一個具有宗教文化内涵的複合詞，其含義需從構詞和語境兩個層面解析：
本義指親屬間的關懷與顧念，《說文解字》釋為“顧也”，引申為深切關注或垂愛。在佛教語境中特指佛菩薩對衆生的悲憫護持，如《佛學大辭典》載“佛以慈悲心顧念衆生”。
作為代詞性後綴，表“...的人”或“...的事物”，使“眷”的動作主體具象化。
眷者即“受佛菩薩眷顧之人”，常見于佛教文獻與修行實踐，包含三層内涵：
指蒙受諸佛慈悲加持的修行者，如《地藏經》中“見諸眷屬，為造福利”所述對象。
在密教體系中，特指被選定承擔法脈傳承或弘法重任的修行人，如《大日經疏》所言“為佛所眷，紹法王位”。
現代語境中衍生為帶有宿命色彩的文學角色，如網絡小說中“神明眷者”隱喻天命所歸之人（參考《漢語新詞詞典》2023版）。
敦煌寫卷S.4472《降魔變文》：“如來慈眷，示我妙門”中“眷”即暗指眷者身份，印證其作為佛教術語的早期使用。
權威參考來源
- 丁福保《佛學大辭典》（1922）
- 《地藏菩薩本願經》唐實叉難陀譯本
- 一行《大毗盧遮那成佛經疏》（唐代密宗典籍）
- 商務印書館《漢語新詞詞典》（2023）
- 黃征《敦煌變文校注》（中華書局1997版）
“眷者”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下角度解析：
基本釋義
指親友中熟識的人，常用于描述與自身關系密切且互相熟悉的親友群體。這一含義在多個權威詞典中均有記載，例如《南齊書·劉瓛傳》中“此皆眷者所共知也”，即強調親友間的共同認知。
詞源與用例
該詞為古漢語用法，現代使用較少。其構成中，“眷”本義為親屬或關心之人，“者”為代詞後綴，組合後特指熟悉且關系緊密的親友。例如古代文書中常用“眷者”代指可作見證的熟人。
語境延伸
在部分文獻中，“眷者”也被引申為可信任的知情人。例如在《南齊書》的例句中，劉瓛通過“眷者所共知”來強調自身經曆的公開性，隱含對熟識者可信度的依賴。
現代關聯
該詞當代已罕用，但在研究古籍或曆史文本時可能遇到。如需進一步了解具體語境，可參考《南齊書》原文或《漢典》《滬江詞典》等工具書。
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