
禮經;禮書之學。 晉 陸雲 《薦張贍書》:“莫不崇典謨以教思,興禮學以陶遠。”《南齊書·王儉傳》:“ 儉 長禮學,諳究朝儀,每博議,證引先儒,罕有其例。”《陳書·儒林傳·鄭灼》:“時有 晉陵 張崖 、 吳郡 陸詡 、 吳興 沉德威 、 會稽 賀德基 ,俱以禮學自命。”
禮學是中國傳統文化中圍繞“禮”形成的專門學術體系,其含義可從以下四方面綜合解析:
禮學是以禮為核心研究對象的學術總稱,涵蓋古代禮儀制度、道德規範及其實踐應用。它既包含對《周禮》《儀禮》《禮記》等經典文獻的研究,也涉及禮儀在社會治理中的實際運用。
注:本解釋綜合了漢典、百科等權威來源,并參考古代文獻記載。如需深入研究,可查閱《禮記》及相關學術論著。
《禮學》是指研究禮儀規範和中國傳統人文道德的學派,也可以指孔子及其弟子所提倡的道德修養和社會交往的學說。
《禮學》的拆分部首為示(礻)和言(言),其中示為左部,言為右部。它的總筆畫數為11畫。
《禮學》一詞源自于中國傳統文化,早在《論語》中,孔子便強調了修養和尊重他人的重要性,逐漸形成了禮制和禮儀的思想體系。
《禮學》(繁體字為“禮”)
古時寫作“禮學”,其中“禮”的形狀更接近于“示”,“學”的形狀則更接近于現在的“學”。
1. 學習《禮學》,我們應該注重行為準則的遵守。
2. 他的舉止和言辭都充滿着《禮學》的精神。
1. 禮儀學:研究禮儀規範和禮節的學科。
2. 儀式:按照禮儀規範進行的正式活動。
3. 儀容儀表:指外在形象和儀表上的言行舉止。
1. 禮教:指以禮為主要内容的道德教化。
2. 禮樂:指禮俗和音樂。
1. 不禮貌:指行為舉止不符合社會禮儀的。
2. 無禮:指言行失禮,不尊重他人的。
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