[an ancient cruel torture] 原作“炮格”,古时的一种酷刑。把人绑在烧红的铜柱上烫死
闻左公被炮烙,旦夕且死。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
亦作“ 炮格 ”。1.相传是 殷纣王 所用的一种酷刑。《荀子·议兵》：“ 紂 刳 比干 ，囚 箕子 ，为炮烙刑。”《史记·殷本纪》：“百姓怨望而诸侯有畔者，於是 紂 乃重刑辟，有炮格之法。” 裴駰 集解引《列女传》：“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，輒堕炭中。 妲己 笑，名曰炮格之刑。”《隋书·刑法志》：“若 紂 能遵 成汤 ，不造炮格，设刑兼礼，守位依仁，则 西伯 敛轡，化为田叟。”
(2).指用烧红的铁烙人的刑罚。 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“俺正要省约法，画狱牢，那知他铸刑书，加炮烙。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·二商》：“盗破扉，执 大商 及妇，炮烙之。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑。”
(3).用以比喻难以忍受的痛苦。 宋 苏辙 《历代论·孙仲谋》：“ 吴 越 之民陷于炮烙之地，国随以亡。”
(4).古代烤肉用的铜格。《韩非子·喻老》：“ 紂 为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池。” 俞樾 《诸子平议·韩非子》：“盖为铜格，布火其下，欲食者於肉圃取肉，置格上炮而食之也。”
殷纣王 所造刑具。铜柱上涂油脂，下烧炭火，令人行柱上，堕炭火而死。后亦泛指酷刑。 清 王韬 《瓮牖馀谈·张继庚小传》：“於是贼悮杀其党百数十人， 炳垣 卒以砲烙死。”
炮烙（páo luò）是古代中国的一种残酷刑罚，常见于商周时期。根据《汉语大词典》解释，该词由「炮」与「烙」二字组成，原指用炭火烧热铜柱，令受刑者在柱上行走，最终坠入火中而死。其字形结构上，「炮」从火包声，本义为焚烧；「烙」从火各声，指灼烧，二字组合强化了刑罚与火刑相关的属性。
从历史记载看，《史记·殷本纪》提到商纣王「为炮烙，以虐百姓」，指其用烧红的铜柱处决反对者，后演变为泛指酷刑。《辞海》进一步说明，炮烙在先秦文献中亦作「炮格」，可能与刑具形制相关，后成为暴政的典型象征。例如《封神演义》中，纣王与妲己以炮烙残害忠臣的情节，进一步固化了这一刑罚在文化记忆中的暴虐形象。
语言学角度上，「炮烙」属联合式合成词，两字均以「火」为部首，凸显刑罚的炽热特性，符合汉字形义结合的造字规律。现代汉语中，该词多用于比喻极端残酷的迫害手段。
“炮烙”是中国古代的一种残酷刑罚，其含义和背景可综合解释如下：
在少数语境中，“炮烙”也指古代烤肉用的铜格（如《韩非子》提及），但这一用法较为罕见。
如需进一步了解文献原文或历史细节，可参考《荀子》《史记》等古籍记载。
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