古禮。卿大夫兩面懸樂器，稱為“判懸”。縣，同“ 懸 ”。《周禮·春官·小胥》：“正樂縣之位：王，宮縣；諸侯，軒縣；卿大夫，判縣；士，特縣。” 鄭玄 注引 鄭司農 雲：“宮縣，四面縣；軒縣，去其一面；判縣，又去其一面；特縣，又去其一面。”
判縣（pàn xuán）是古代中國禮樂制度中，對樂器懸挂方式的一種特定稱謂，特指諸侯階層使用的懸樂規制。其核心含義如下：
形制與等級象征
判縣指将編鐘、編磬等大型打擊樂器，懸挂在特制的木架（稱為“簨虡”，sǔn jù）上時，采用單面陳列的方式，即樂器僅懸挂于簨虡的東、西兩側（或左、右兩側），形似半個圓環。這種形制是周代禮樂等級制度的體現，專屬諸侯使用，低于天子所用的四面懸挂（宮縣），高于卿大夫所用的三面懸挂（軒縣）或士所用的兩面懸挂（特縣）。
（《周禮·春官·小胥》）
禮制功能與文化内涵
“判”字在此有“分半”之意，形象地描述了樂器懸挂的形态特征。判縣制度嚴格遵循“名位不同，禮亦異數”的原則，是維護社會等級秩序、彰顯諸侯身份的重要禮樂符號。其使用場合多為諸侯的祭祀、宴飨等重要禮儀活動，通過樂懸的差異，直觀體現尊卑貴賤。
（鄭玄注《周禮》）
判縣是周代禮樂制度中專屬于諸侯的樂器懸挂規制，其單面（東西向）陳列的形制（“判”即“半”），是區分貴族身份等級的重要标志，體現了古代中國“禮以别異”的核心文化精神。
“判縣”是古代禮制中的專有名詞，具體解釋如下：
基本定義
指周代卿大夫在禮儀場合懸挂樂器的規制，即兩面懸挂（“判懸”），其中“縣”通“懸”。這一制度體現了貴族等級差異，《周禮·春官·小胥》記載：“王宮縣（四面懸），諸侯軒縣（三面懸），卿大夫判縣（兩面懸），士特縣（一面懸）”。
等級對比
不同身份對應不同的懸挂方式：
漢字解析
文獻出處
主要源自《周禮》，漢代鄭玄注引鄭司農雲：“判縣，又去其一面”（即從諸侯的三面減至兩面）。
該詞反映了周代禮樂制度對身份等級的嚴格規範，是研究古代禮制的重要術語。
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