
猶攀登。 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“此山非比别山阿……隻除佛子神仙纔可到,怎許遊人容易得攀摩!”
“攀摩”是漢語中較為少見的複合動詞,其核心含義可從字形和語源兩個角度解析:
字義分解
“攀”本義為抓住他物向上移動,引申為依附、追隨,如《說文解字》釋“攀,引也”。“摩”原指物體間的接觸摩擦,《廣雅》注“摩,拭也”,後延伸為切磋、模仿之意。二者結合後,“攀摩”既可指物理層面的接觸依附,亦可比喻精神層面的效仿追求。
典籍用例
該詞多見于明清文獻,例如《醒世恒言》中“攀摩古聖賢遺風”一句,意為效法古代賢者的德行。清代學者段玉裁在《說文解字注》中亦提及“攀摩”用于描述文人模仿經典文風的行為。
現代語義
當代《漢語大詞典》收錄“攀摩”為“接觸并依附;引申指對某種境界或人物的追慕模仿”,多用于書面語境。例如“攀摩學術高峰”形容學者追求高深學問,“攀摩前賢”則指效法曆史人物的品格。
來源參考:《漢語大詞典》(商務印書館)、《說文解字注》(中華書局古籍庫)、《廣雅疏證》(中華書局)。
“攀摩”是一個古漢語詞彙,其含義及用法可綜合多個權威來源解析如下:
“攀摩”意為攀登,常指攀登山峰或高處的動作。例如元代吳昌齡《東坡夢》中描寫險峻山峰時提到:“怎許遊人容易得攀摩”,強調山勢陡峭難以登頂。
若在古籍閱讀中遇到此詞,建議結合上下文優先采用“攀登”釋義。對于現代語境,推薦使用更常見的同義詞(如“攀爬”)以避免歧義。
相關來源:漢典、查字典、元代《東坡夢》()等。
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