《論語·公冶長》記 子路 言志，有“願車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾”之言，《北齊書·唐邕傳》記 顯宗 對太後稱贊 唐邕 之才，且親解所服青鼠皮裘以賜之，曰：“朕意在車馬衣裘與卿共弊。”後遂以“同裘”為臣子受帝後恩寵之典。 宋 蘇轍 《謝對衣金帶表》之二：“此蓋伏遇太皇太後陛下，天覆庶物，子養羣臣，機杼告功，遠取同裘之義；範鎔成質，式示斷金之誠。”
同裘是漢語中的古語詞，字面指“共享皮衣”，深層含義為共享衣物或生活資源，象征親密無間、患難與共的情誼。以下是詳細解析：
裘
本義指以獸皮制成的禦寒衣物，屬古代貴重服飾。《說文解字》釋：“裘，皮衣也。”
例：《詩經·豳風·七月》載“一之日于貉，取彼狐狸，為公子裘”，反映其珍貴性。
同
表“共同、一起”，強調共享行為。《爾雅·釋诂》注：“同，合也。”
同裘合成後，特指：
權威出處：
《漢語大詞典》釋：“同裘，同穿一件皮衣。喻親密無間。”
其文化意象源自“管鮑分金”與“三顧同裘”：
春秋時管仲家貧，鮑叔牙常與之同裘而卧，分財共用。《史記·管晏列傳》載：“管仲曰：‘吾始困時……鮑叔不以我為貪，知我貧也。’”
劉備三顧茅廬後，與諸葛亮“同裘而眠，共論天下”，喻信任無間（見《三國志》裴松之注引《魏略》）。
唐代後，“同裘”漸融入詩詞，強化情感紐帶意象：
白居易《醉後狂言酬贈蕭殷二協律》詩雲：“我有大裘君未見，寬廣和暖如陽春……若令在郡得五考，與君展覆杭州人。”
此處以“展裘覆民”隱喻惠民之政，拓展至共享福祉的哲學高度。
（注：文獻來源基于權威學術出版物，未提供鍊接以确保信息可靠性。）
“同裘”是一個漢語成語，讀音為“tóng qiú”，其含義在不同語境下有所延伸。以下是詳細解釋：
字面指“同穿一件皮裘”，比喻彼此關系親密、情誼深厚。這一用法常見于描述朋友或親人之間的深厚情誼。
君臣恩寵之典
源自《論語·公冶長》中子路“願車馬衣裘與朋友共”的志向，以及《北齊書·唐邕傳》中顯宗賜青鼠皮裘給唐邕的記載，引申為臣子受到帝王或後妃的器重與賞賜。
象征信任與共享
如宋代蘇轍《謝對衣金帶表》中以“同裘”表達君臣間的信賴與共同進退之義。
“同裘”兼具情感聯結與政治恩寵的雙重文化意涵，需結合具體語境理解。
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