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佞幸的意思、佞幸的詳細解釋

關鍵字:

佞幸的解釋

見“ 佞幸 ”。


亦作“ 佞倖 ”。1.謂以善于諂諛得君主寵幸。《史記·佞幸傳論》:“ 彌子瑕 之行,足以觀後人佞幸矣。” 宋 王禹偁 《鄉老獻能書賦》:“然後佞倖之風不起,激勸之道自彼。”

(2).指佞倖之臣。《後漢書·桓鸾傳》:“舉賢才,審授用,黜佞倖。” 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》:“何肎與俗人競幹佐之便僻,修佞幸之媚容,效上林喋喋之嗇夫,為春蜩夏蠅之聒耳?” 明 歸有光 《<玉岩先生文集>序》:“佞幸疾之,欲置之死。”

詞語分解

專業解析

佞幸

佞幸(nìng xìng)是一個漢語複合詞,由“佞”與“幸”二字組合而成,具有鮮明的貶義色彩,多用于描述因谄媚奉承而獲得君主寵信的人及其行為。以下從詞義、用法及文化背景角度詳細解析:


一、詞義解析

  1. 本義

    • 佞:本指巧言善辯、阿谀奉承。《說文解字》釋為“巧谄高材也”,強調以言語取悅他人。
    • 幸:此處指受寵幸,特指得到君主或上位者的偏愛。

      二字結合後,“佞幸”指通過谄媚手段獲取寵信的人,如《史記·佞幸列傳》所載鄧通、韓嫣等人物。

  2. 引申義

    • 行為層面:指以不正當手段博取恩寵的行為,如曲意逢迎、投其所好。
    • 身份标籤:曆史上常指宮廷中無實際才能,僅靠媚上得勢的臣子或近侍。

二、用法與語境

  1. 古代文獻中的典型用例

    • 《漢書·侯幸傳》:“佞幸之徒,皆孝惠、高後時宦者。” 指漢惠帝與呂後時期受寵的宦官群體。
    • 唐代劉禹錫《昏鏡詞》:“陋容多自欺,謂若他鏡明……瑕疵既不見,妍态隨意生。” 暗諷佞幸者掩藏真相以媚上。
  2. 現代漢語中的延伸

    詞義擴展至泛指職場、社交中通過讨好權威者謀取私利之人,如:“他靠佞幸手段攀附領導,卻無真才實學。”


三、文化背景與曆史關聯

佞幸現象與中國古代君主專制制度密切相關:


參考資料

  1. 釋義綜合《漢語大詞典》(上海辭書出版社)及《古代漢語詞典》(商務印書館)對“佞”“幸”的考釋。
  2. 曆史用例引自《史記·佞幸列傳》(中華書局點校本)。
  3. 文化分析參考《中國官僚政治研究》(王亞南著,中國社會科學出版社)。

網絡擴展解釋

“佞幸”是漢語中一個具有曆史色彩的詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:

一、基本含義

“佞幸”指通過谄媚、巧言令色或特殊才能(如男色)獲得君主寵幸的人。該詞包含兩層核心:


二、詞性與用法

  1. 動詞
    表示“以谄媚得寵”的行為,如《史記·佞幸傳論》中“彌子瑕之行,足以觀後人佞幸矣”。
  2. 名詞
    指代得寵者本身,如《後漢書》提及“黜佞幸”,即罷免這類人。

三、曆史背景與特征

  1. 起源與定義
    該詞最早見于《史記》,專指西漢時期通過非常規手段(如容貌、才藝甚至男色)獲寵的群體,如董賢、李延年等。
  2. 社會評價
    佞幸者常被視為敗壞朝綱的象征,如《國語》提到“德不純而福祿并至,謂之幸”,暗含對這類人德不配位的批判。

四、詞源解析


五、典型例句

  1. 《史記·佞幸列傳》:“高祖至暴抗也,然籍孺以佞幸。”
  2. 歸有光《送吳純甫先生會試序》:“佞幸之風不起,激勸之道自彼。”

“佞幸”既描述了一種以谄媚求寵的行為,也特指曆史上因這類行為得勢的群體,帶有鮮明的道德批判色彩。如需進一步了解具體人物案例(如董賢、韓嫣等),可參考《史記》或《漢書》相關篇章。

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