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寶幢的意思、寶幢的詳細解釋

關鍵字:

寶幢的解釋

(1).以寶珠裝飾的幢竿。《觀佛三昧海經·觀四威儀品》:“於階道側竪諸寶幢,無量寶幡懸其幢頭。”

(2).幢幡,幢旗。《西遊記》第九五回:“ 孫大聖 厲聲高叫道:‘ 天竺 陛下,請出你那皇後嬪妃看者。這寶幢下乃月宮 太陰星君 ,兩邊的仙妹是月裡 嫦娥 。’”

(3).即經幢。刻有佛號或經咒的石柱。 金 元好問 《密公寶章小集》詩:“天東長白大寶幢,天河發源導三江。有木蔽映出朝陽,雲誰巢者雛鳳凰。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第二出:“腳根踹蘆蔣葉黃,霎時到西方故鄉,依舊嚼果筐雁王,遙望見寶幢法航。”

(4).佛教所稱司樂的天神。《彌勒上生經》:“兜率天宮有五大神,第一大神名曰 寶幢 ,身雨七寶,散宮墻内,一一寶珠化成無量樂器,懸處空中,不鼓自鳴。”

詞語分解

專業解析

寶幢是漢語中具有多重文化意涵的複合詞,其含義隨語境不同而有所演變,主要可從以下角度解析:

  1. 佛教釋義

    在佛教經典中,“寶幢”指代莊嚴的經幢或法幢,象征佛法威嚴。據《佛學大辭典》記載,寶幢為佛教八菩薩之一,又稱“寶幢如來”,代表破除愚暗、開顯菩提之德。其形象常以絲綢、珠寶裝飾,用于寺院儀軌或法會,如《地藏菩薩本願經》提及“寶幢羅網”為地獄衆生指引光明。

  2. 道教釋義

    道教文獻中,“寶幢”多指法事儀仗中的華蓋或旗幟。《道教文化辭典》載,寶幢以五色缯帛制成,繪有星鬥、神獸圖案,用于齋醮科儀中迎請神靈。宋代《雲笈七籤》描述其“高九丈,懸于壇場,以示通真達聖”。

  3. 古代儀仗釋義

    作為皇家儀仗器物,寶幢見于《漢語大詞典》釋義:“以珍寶裝飾的旗幟,帝王出行時所用。”如《宋史·儀衛志》記載,宋代皇帝鹵簿中含“青龍、白虎寶幢”各一,以區分等級威儀。

  4. 文學引用

    古典文學中,寶幢常喻指璀璨景象。唐代李商隱《安平公詩》雲“寶幢珠珞蒙紗籠”,形容燈火輝煌;《紅樓夢》第十八回元妃省親時亦有“金螭璎珞,玉鳳寶幢”的描寫,突顯貴族氣派。

網絡擴展解釋

寶幢是佛教文化中的重要象征物,其含義和用途可從多個角度解析:

一、基本定義與形态 寶幢又稱法幢,是莊嚴佛菩薩的旗幟,外形為圓頂垂幔式,多由黃色或各色錦緞制成。其起源與古印度軍旗相關,呈圓柱形不可曲張,藏語稱“傑參”。

二、象征意義

  1. 佛法尊勝:象征佛陀教法的至高無上,比喻對治十一種煩惱的能力,包括戒、定、慧、解脫、大悲等。
  2. 宗教功能:在《觀無量壽經》中描述為“四柱寶幢”,頂端飾有寶珠,缦帶如天宮,體現神聖性。

三、宗教角色擴展

  1. 司樂天神:據《彌勒上生經》,寶幢是兜率天宮五大神之首,能化寶珠為樂器,象征天界妙音。
  2. 經幢形式:刻有佛號或經咒的石柱,如金代元好問詩中提及的“大寶幢”,兼具藝術與宗教價值。

四、文學與藝術表現 在《西遊記》等文學作品中,寶幢常作為天界場景的裝飾,如第九十五回描述月宮太陰星君立于寶幢之下,突顯其莊嚴屬性。

寶幢融合了佛教教義、藝術形态與神話意象,既是實體法器,也是抽象的精神象征。如需進一步了解其制作工藝或經典出處,可參考《大日經疏》《觀無量壽經》等文獻。

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