指示代詞。猶那，那個。可指人、地或事。 元 馬緻遠 《漢宮秋》第一折：“兀那彈琵琶的是那位娘娘？”《清平山堂話本·合同文字記》：“孩兒然後去兀那墳前，也拜幾拜。”《水浒傳》第十四回：“兀那都頭不要走！”
“兀那”是古代漢語中具有指示功能的代詞，常見于元明時期的戲曲、小說等白話文學作品。根據《漢語大詞典》釋義，該詞由前綴“兀”與指示代詞“那”組合而成，主要用于強調後續的人或事物，并帶有對話場景中的指向性。
從構詞特征看，“兀”作為發語詞無實義，起加強語氣的作用，例如《水浒傳》第十六回中“兀那漢子，你這箫要賣幾錢”中的用法，通過“兀那”凸顯說話者對特定對象的指認。在語境功能層面，該詞既可表達遠指含義（相當于現代漢語“那個”），也可用于呼告語句，如元雜劇《窦娥冤》中“兀那婆子靠後”的呵斥語氣。
語義演變方面，語言學家王力在《古代漢語》中指出，“兀那”的強調功能源于宋元時期北方口語中詞綴“兀”的泛用現象，這種組合式指代結構在明清白話文獻中逐漸被“那”“那邊”等簡化形式取代。現代方言調查顯示，晉語區部分地域仍保留着“兀那”的口語使用痕迹。
“兀那”是古代漢語中的指示代詞，主要用于元明時期的戲曲、小說等文學作品，具體含義和用法如下：
詞義
相當于現代漢語的“那”“那個”，用于指代特定的人、事物或地點。例如：
詞源構成
語境特征
多用于對話中，帶有突兀或強調語氣，常見于古典文學作品。例如《清平山堂話本》中：“孩兒去兀那墳前，也拜幾拜。”
現代用法
現代漢語已極少使用，僅見于曆史文本或仿古創作中。
部分資料（如）提到“兀那”形容“獨立、孤立”，但這一解釋缺乏廣泛文獻支持，可能為誤讀。綜合權威來源，其核心功能仍為指示代詞。
如需更多例句或曆史語料，可參考《漢宮秋》《水浒傳》等元明文學作品。
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