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佞幸的意思、佞幸的详细解释

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佞幸的解释

见“ 佞幸 ”。


亦作“ 佞倖 ”。1.谓以善于諂諛得君主宠幸。《史记·佞幸传论》:“ 弥子瑕 之行,足以观后人佞幸矣。” 宋 王禹偁 《乡老献能书赋》:“然后佞倖之风不起,激劝之道自彼。”

(2).指佞倖之臣。《后汉书·桓鸾传》:“举贤才,审授用,黜佞倖。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“何肎与俗人竞干佐之便僻,修佞幸之媚容,效上林喋喋之嗇夫,为春蜩夏蝇之聒耳?” 明 归有光 《<玉岩先生文集>序》:“佞幸疾之,欲置之死。”

词语分解

专业解析

佞幸

佞幸(nìng xìng)是一个汉语复合词,由“佞”与“幸”二字组合而成,具有鲜明的贬义色彩,多用于描述因谄媚奉承而获得君主宠信的人及其行为。以下从词义、用法及文化背景角度详细解析:


一、词义解析

  1. 本义

    • 佞:本指巧言善辩、阿谀奉承。《说文解字》释为“巧谄高材也”,强调以言语取悦他人。
    • 幸:此处指受宠幸,特指得到君主或上位者的偏爱。

      二字结合后,“佞幸”指通过谄媚手段获取宠信的人,如《史记·佞幸列传》所载邓通、韩嫣等人物。

  2. 引申义

    • 行为层面:指以不正当手段博取恩宠的行为,如曲意逢迎、投其所好。
    • 身份标签:历史上常指宫廷中无实际才能,仅靠媚上得势的臣子或近侍。

二、用法与语境

  1. 古代文献中的典型用例

    • 《汉书·侯幸传》:“佞幸之徒,皆孝惠、高后时宦者。” 指汉惠帝与吕后时期受宠的宦官群体。
    • 唐代刘禹锡《昏镜词》:“陋容多自欺,谓若他镜明……瑕疵既不见,妍态随意生。” 暗讽佞幸者掩藏真相以媚上。
  2. 现代汉语中的延伸

    词义扩展至泛指职场、社交中通过讨好权威者谋取私利之人,如:“他靠佞幸手段攀附领导,却无真才实学。”


三、文化背景与历史关联

佞幸现象与中国古代君主专制制度密切相关:


参考资料

  1. 释义综合《汉语大词典》(上海辞书出版社)及《古代汉语词典》(商务印书馆)对“佞”“幸”的考释。
  2. 历史用例引自《史记·佞幸列传》(中华书局点校本)。
  3. 文化分析参考《中国官僚政治研究》(王亚南著,中国社会科学出版社)。

网络扩展解释

“佞幸”是汉语中一个具有历史色彩的词汇,其含义可从以下角度综合解析:

一、基本含义

“佞幸”指通过谄媚、巧言令色或特殊才能(如男色)获得君主宠幸的人。该词包含两层核心:


二、词性与用法

  1. 动词
    表示“以谄媚得宠”的行为,如《史记·佞幸传论》中“弥子瑕之行,足以观后人佞幸矣”。
  2. 名词
    指代得宠者本身,如《后汉书》提及“黜佞幸”,即罢免这类人。

三、历史背景与特征

  1. 起源与定义
    该词最早见于《史记》,专指西汉时期通过非常规手段(如容貌、才艺甚至男色)获宠的群体,如董贤、李延年等。
  2. 社会评价
    佞幸者常被视为败坏朝纲的象征,如《国语》提到“德不纯而福禄并至,谓之幸”,暗含对这类人德不配位的批判。

四、词源解析


五、典型例句

  1. 《史记·佞幸列传》:“高祖至暴抗也,然籍孺以佞幸。”
  2. 归有光《送吴纯甫先生会试序》:“佞幸之风不起,激劝之道自彼。”

“佞幸”既描述了一种以谄媚求宠的行为,也特指历史上因这类行为得势的群体,带有鲜明的道德批判色彩。如需进一步了解具体人物案例(如董贤、韩嫣等),可参考《史记》或《汉书》相关篇章。

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