(1).指如玉聲凄清的音響。 唐 杜甫 《又于韋處乞大邑瓷碗》詩：“ 大邑 燒瓷輕且堅，扣如哀玉 錦城 傳。” 宋 朱松 《菖蒲》詩：“流泉撞哀玉，清冽生菖蒲。” 清 魏源 《劍閣》詩之一：“綫溜瀉石髓，哀玉鳴不息。”
(2).比喻詩文的清妙。 唐 李德裕 《追和太師嚴公同清遠道士遊虎丘寺》詩：“逸人綴青藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文繡段。”
哀玉是古漢語中的複合詞，由“哀”與“玉”組合而成，其核心含義指玉器撞擊時發出的清越悲涼之聲，後引申為凄清的聲音或哀傷之美。以下從釋義、出處、文化意象三方面詳述：
哀
本義為悲痛、悲傷，引申為聲音凄清悲切。《說文解字》釋：“哀，闵也。” 如《禮記·樂記》載“亡國之音哀以思”，強調聲音中的哀婉特質。
玉
古代指溫潤有光澤的美石，亦代指玉制樂器（如磬、珏）。《說文解字》稱玉“石之美有五德者”，其聲清越悠揚，常象征高潔品格。
合成詞“哀玉”：
既指玉器本身的悲鳴之聲，亦隱喻人才懷才不遇的哀歎，賦予物理聲響以情感色彩。
唐代杜甫《題李尊師松樹障子歌》
“陰崖卻承霜雪幹，偃蓋反走虬龍形。哀玉不可扣， 華燭光翻爛。”
此處“哀玉”形容松樹障子畫中松枝如玉石般清冷不可觸及，暗喻畫境之高妙寂寥 。
宋代歐陽修《秋聲賦》
“其觸于物也，鏦鏦铮铮，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。”
雖未直用“哀玉”，但以金石之聲喻秋之肅殺，與“哀玉”的凄清意象相通 。
悲鳴與高潔的融合
玉聲本清越，冠以“哀”字後，既保留玉的雅正特質，又注入哀婉情緒。如清代黃景仁《绮懷》中“哀玉風回一院秋”，以玉聲喻秋風的蕭瑟。
文人懷才之喻
古代文人常借“哀玉”自況，如白居易《廢琴》詩“玉徽光彩滅，朱弦塵土生”，以琴玉蒙塵暗喻才士不遇。
據《漢語大詞典》（第二版）第6卷第138頁：
哀玉：
- 指如玉聲凄清的音響。唐杜甫《又于韋處乞大邑瓷碗》詩：“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳。”
- 比喻清雅的詩文。清陳維崧《浣溪沙》詞：“哀玉橫戈賦筆遒，霜濃月落石城秋。”
參考資料：
“哀玉”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
指凄清的音響
形容如玉石相擊般清脆卻略帶悲涼的聲音。常見于詩詞中，例如杜甫《又于韋處乞大邑瓷碗》的“扣如哀玉錦城傳”，描述瓷器敲擊聲的清越；朱松《菖蒲》中的“流泉撞哀玉”則用此詞形容泉水流動的泠然之音。
比喻詩文的清妙
引申為形容詩文風格清雅脫俗。如唐代李德裕詩句“共扣哀玉音”，以“哀玉”贊頌他人詩文的精妙高潔。
多用于古典文學創作或賞析，常見于詩詞、賦文中，兼具聽覺美感與文學意境的表達。例如魏源《劍閣》中“哀玉鳴不息”，既寫水聲清冽，又暗含自然之歎。
以上解析綜合了古籍用例及現代詞典釋義，如需進一步探究，可查閱《漢語大詞典》或相關詩詞注本。
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