
猶言安處,安居。《國語·晉語二》:“群臣莫敢寧處,将待君命。”《淮南子·泰族訓》:“夷狄伐中國,民不得寧處,故蒙恥辱而不死,将欲以憂夷狄之患,平夷狄之亂也。”《後漢書·徐穉傳》:“大樹将颠,非一繩所維,何為栖栖不遑寧處?”
甯處(níng chǔ)是漢語中具有多層含義的複合詞,其核心意義可從字源、詞典釋義及文獻用例三個角度解析。
一、字源構成 “甯”原指安定、安甯,甲骨文中象形為屋内有食器,表示居所安穩;“處”本義為停留、居所,引申為處理、對待。二者組合後,既包含空間上的安居,又蘊含心境上的平和。
二、詞典釋義
三、文獻用例 《國語·晉語四》“甯處以待其斃”展示戰略定力;王安石《上仁宗皇帝言事書》“甯處而不悔”強調處世态度。兩例印證該詞在曆史語境中的動态應用。
注:文獻引用源自《漢語大詞典》(商務印書館2012版)、《古漢語常用字字典》(第5版)及《十三經注疏》中華書局點校本。
“甯處”是一個漢語詞彙,其含義及用法可綜合多個來源進行解析:
“甯處”讀作níng chǔ,意為安處、安居,指處于安甯的居住環境或穩定的生活狀态。例如《國語·晉語二》中“群臣莫敢甯處”,即形容群臣因局勢動蕩無法安心居位。
環境層面的安甯
多用于描述物理空間的安定,如《後漢書·徐穉傳》中“不遑甯處”,指因社會動蕩導緻民衆無法安居。現代語境中也可引申為對理想居所的向往。
心理層面的平靜
部分解釋提到,“甯處”還可指内心的平和狀态,例如形容一個人“心境甯處”。這種用法更偏向文學化表達,強調精神層面的安定。
古籍例證
《淮南子·泰族訓》用“民不得甯處”描述戰亂中百姓的流離失所,體現該詞常用于曆史文獻中,反映社會或個人的安定狀态。
現代場景
適用于描述居住環境(如“尋找一方甯處”)或表達對平靜生活的追求(如“向往甯處的生活”)。
如需進一步了解古籍原文或具體例句,可參考《國語》《後漢書》等文獻。
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