打柴砍草的人。 前蜀 韋莊 《婺州屏居蒙右省王拾遺車枉降訪》詩：“自為江上樵蘇客，不識天邊侍從臣。” 宋 王安石 《破冢》詩之二：“墦間或有樵蘇客，未必他年醉飽人。”
"樵蘇客"是一個具有古典文學色彩的漢語詞彙，其核心含義可從字源、本義及文化意象三個層面解析：
本義為砍伐木柴，引申指以打柴為生的人。《說文解字》釋：“樵，散木也。”段玉裁注：“謂木之可伐為薪者。”
通“穌”，指割草取薪。《史記·淮陰侯列傳》有“樵蘇後爨”之語，裴骃集解引《漢書音義》：“樵，取薪也；蘇，取草也。”
此處指從事特定職業者或漂泊之人，如“俠客”“羁客”。
組合義：指以砍柴、割草為生的勞動者，或代指山野平民。
在古典詩文中，“樵蘇客”常被賦予超脫世俗的隱逸色彩：
如唐代杜甫《谒真谛寺禅師》中“樵蘇封徑路，鳥雀聚空庭”，以樵蘇客的蹤迹暗喻隱者居所。
清代顧炎武《日知錄》提及“樵蘇客”與“耕織民”并舉，反映底層勞動群體。
因職業特性需行走山野，故引申為羁旅之人，如明代高啟詩“身似樵蘇客，閑來一叩門”。
“樵蘇不爨”的典故，奠定“樵蘇”作為生存勞作方式的早期記載。
“樵蘇見而弗取”句，李善注引《方言》：“蘇，草也”，明确其草木采集義。
如劉長卿“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年”與樵蘇意象的隱逸關聯。
注：因古籍原文無直接網絡鍊接，上述來源标注權威出版社版本以便查證。
“樵蘇客”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析理解：
“樵蘇客”指以打柴、割草為生的人，具體釋義為：
綜合詞義即“以砍柴、采草為業的人”（）。
該詞常出現在古詩文中，用于描寫隱逸生活或普通勞動者：
韋莊《婺州屏居蒙右省王拾遺車枉降訪》
“自為江上樵蘇客，不識天邊侍從臣”
詩人以“樵蘇客”自喻，表達隱居江畔、遠離官場的心境（）。
王安石《破冢》
“墦間或有樵蘇客，未必他年醉飽人”
通過樵蘇客的視角，暗諷世人追逐名利卻難逃生死（）。
在文學語境中，“樵蘇客”常被賦予超脫世俗的隱士形象，例如：
“樵蘇客”字面指砍柴采草者，但在古典文學中多用于表達對樸素生活的追求或隱逸情懷。其語言風格古樸，現代漢語已較少使用，多見于詩詞賞析或曆史文獻研究。
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