見“ 内娶 ”。
“内取”是漢語中具有複合語義的詞彙，其核心含義需從構詞法和曆史語用角度解析。根據《漢語大詞典》和《古漢語常用字字典》的釋義框架，“内”在古漢語中多表方位（如内部）、空間範圍（如國内）或動作方向（如收納）；“取”則含獲取、選擇之意。二字組合後，其完整含義需結合具體語境判斷。
在《左傳·僖公二十八年》中，“内取于朝”指從朝廷内部選拔人才，此處“内取”為“内部選取”之義，強調選擇範圍。而《管子·明法解》中“内取詐僞”則引申為執政者采納不當手段，帶有價值評判色彩。現代漢語中該詞使用頻率較低，但在特定領域如中醫典籍《黃帝内經》中，“取法于内”指依據體内機理進行診療，保留了“内部參照”的原始語義。
語言學角度分析，“内取”屬于偏正結構複合詞，其語義重心在“取”，而“内”作為修飾成分限定動作範圍。這種構詞方式符合上古漢語方位詞作狀語的語言特征，與“外放”“上貢”等詞具有相同構詞邏輯。
“内取”一詞的含義需要結合不同語境進行解釋，主要分為以下兩類：
“内取”是“内娶”的異體寫法，指諸侯娶本國大夫之女為妻。此用法見于《公羊傳·僖公二十五年》的記載：“宋三世無大夫，三世内娶也。”。何休注解稱“内娶”即娶大夫之女，這種婚姻模式可能導緻諸侯國内部權力結構失衡，如宋國因此三世未設大夫職位。
在《素問·五常政大論》中，“内取”指通過飲食或藥物進行内部治療，與外治法（外取）相對。例如針對體内寒熱失衡的病症，需通過内服藥物調理，屬于中醫“審證求因”的重要治療原則。
宋代詩詞中出現過“内取”表達自足狀态，如秦觀《和陶淵明歸去來辭》中“内取足于一身”，意為通過内心修養達到完滿。這類用法屬于文學創作中的個性化表達，非固定詞義。
說明：該詞屬于古漢語生僻詞，現代使用極少，具體含義需結合上下文。建議查詢《漢語大詞典》或《黃帝内經》等典籍獲取權威釋義。
保社不蘭奚草頭露長惡靡悛朝式宸傳逞奸趁機尺楮饬戒侈榮春雲此疆爾界打成一片點籌郎敦促更巡夠不上管拘豪筆毫不含糊衡荜谹言灰冷渾然天成奸滑狡慧激摧浄練金脍坤乾蛎奴逆變毆鬥漂灑鍬軍樵炭绮贍榮薦少女裝慎火神祀試辦肆力思望肅成素情螳蜋奮臂童雞頭爐香頹寝網開三面猥鄙威約烏合汙七八糟險佞險要閑雲孤鶴洩利