亦作“閑雲孤鶴”。飄浮的雲，孤飛的鶴。常比喻無拘無束、來去自如的人。 宋 文瑩 《續湘山野錄》：“ 鏐 愛其詩，遣客吏諭之曰：‘教和尚改十四為四十州，方與見。’ 休 性褊介，謂吏曰：‘州亦難添，詩亦不改，然閑雲孤鶴何天而不可飛邪？’遂飄然入 蜀 。”
“閑雲孤鶴”是漢語中用以描述超脫世俗、逍遙自在狀态的成語，其核心意象來源于自然景物與人格境界的結合。從詞源學角度分析，“閑雲”指天空中悠然飄浮的雲朵，象征無拘無束；“孤鶴”則取鶴類離群獨處的生物特性，隱喻遺世獨立的精神品格。該成語最早可追溯至宋代釋道原的禅宗典籍《景德傳燈錄》，文中以“閑雲野鶴，何天而不可飛”比喻僧侶不受塵世羁絆的修行狀态。
在語義演變過程中，“閑雲孤鶴”逐漸從宗教語境擴展至文人雅士的處世哲學，如清代沈複《浮生六記》中“蕭然若閑雲孤鶴”的表述，展現了對恬淡生活的向往。現代漢語詞典将其定義為“比喻無牽無挂、來去自由的人”（《現代漢語規範詞典》第三版），強調主體對物質欲望的超越性。
該成語與近義詞“閑雲野鶴”存在細微差異：前者側重個體獨立狀态，後者更強調自然野趣的意境（《漢語成語源流大辭典》）。在文化内涵層面，其哲學根基可追溯至莊子“逍遙遊”思想，通過雲與鶴的意象組合，構建了中國傳統文化中天人合一的審美範式。
“閑雲孤鶴”是一個漢語成語，拼音為xián yún gū hè，字面意思是“飄浮的雲，孤飛的鶴”，比喻無拘無束、來去自如的人，常用于形容超脫世俗、自由灑脫的性情。
出處與典故
該成語最早出自宋代文瑩的《續湘山野錄》。五代時期，僧人貫休曾以詩投谒吳越王錢镠，詩中“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”一句尤為著名。錢镠要求他将“十四州”改為“四十州”以彰顯疆域之廣，但貫休拒絕并回應：“州亦難添，詩亦難改，然閑雲孤鶴，何天而不可飛？” 這一典故生動體現了成語中“不受拘束”的意涵。
用法與結構
“他如閑雲孤鶴般漂泊四方，不為世俗所累。”
文化内涵
成語通過自然意象（雲、鶴）傳遞道家“無為”“逍遙”的思想，常用于贊許淡泊名利、追求精神自由的人生态度。
若需進一步了解典故細節或曆史背景，可參考《續湘山野錄》原文或相關詩詞解析。
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