
(1).古書名。《禮記·禮運》:“我欲觀 殷 道,是故之 宋 ,而不足徵也。吾得《坤乾》焉!” 鄭玄 注:“得 殷 陰陽之書也,其書存者有《歸藏》。”
(2).即乾坤。 宋 曾鞏 《謝章伯益惠硯》詩:“聖人智出造化先,始獨俯仰吾坤乾。” 明 宋濂 《景祐廟碑》:“民拜願公毋我捐,俾禾如茨黍蛇蟠。疾害不作福祐緜,公名不朽同坤乾。” 清 恽敬 《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》:“ 陽明 之弊,颠倒狂聖,反覆坤乾。”
"坤乾"是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞,其核心意義需從《周易》哲學體系與漢字構形角度解析。根據《漢語大詞典》對單字的釋義,"坤"代表大地、陰柔、順承等屬性,在八卦中對應西南方位(《周易·說卦》);"乾"象征天空、陽剛、創始等特質,對應西北方位(《周易·彖傳》)。
二字組合使用時,"坤乾"存在兩種釋義方向:
從文字學角度分析,甲骨文"坤"字作""形,象土地縱橫之貌;"乾"字金文作""形,取日光上射之象,二字組合構成天地空間與陰陽運動的象征體系(《漢字源流字典》,華夏出版社)。
需特别說明的是,現代漢語規範用法以"乾坤"為正序,該詞被《現代漢語詞典》(第7版)收錄為"天地、陰陽、宇宙"的代稱。而"坤乾"作為曆史詞,主要見于特定文獻引用或哲學研究領域。
“坤乾”是一個具有多重含義的詞彙,主要可從以下兩方面理解:
來源與關聯
“坤乾”是古代典籍名稱,最早見于《禮記·禮運》,其中提到孔子為研究殷商文化,曾參考《坤乾》一書。據鄭玄注解,此書屬于殷商時期的陰陽學說文獻,與《歸藏》相關。
内容性質
該書可能涉及陰陽哲學,反映了古代對天地、自然規律的探索,是研究先秦思想的重要資料。
哲學象征
在《周易》體系中,“坤”代表地、陰、柔順,“乾”象征天、陽、剛健,二者對立統一,構成宇宙的基本法則。例如宋代曾鞏的詩句“俯仰吾坤乾”即以“坤乾”代指天地運行規律。
命名寓意
作為人名或文化符號時,“坤乾”常寄托對包容與進取并存的期許,如“坤”喻指厚德載物,“乾”象征自強不息。
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