
犹内省。 晋 陆云 《悲郢》:“申脩诚以底节,反内鉴而自求。”
“内鉴”是汉语中具有哲学意蕴的复合词,其核心含义指向对内在精神的审视与省察。从构词法分析,“内”强调空间方位的内向性,《说文解字》释为“入也,从口自外而入也”,而“鉴”本义为铜镜,《广雅》训为“照也”,引申为观照、审察的认知活动。
在语义层面,《汉语大词典》界定“内鉴”为“内心之明察”,特指通过自我反思达到的精神觉悟状态。这种认知模式在儒家心性学说中尤为突出,《二程遗书》载“学者须先识仁,存诚主敬,方得内鉴之明”,强调道德主体通过内省功夫实现心性修养。
从认知语言学角度,该词构成“容器隐喻”的典型范例。如《古代汉语词典》解析,“内”构成心理空间容器,“鉴”作为认知工具,共同构建“将心灵作为审视对象”的隐喻系统。这种认知模式在《朱子语类》“格物致知,须是内鉴得自家心体分明”中得到实践性阐释。
在当代语用中,《现代汉语词典》将其纳入书面雅语范畴,多用于学术著作指代哲学层面的自我认知机制。需要注意的是,该词与“内省”“反观”等近义词存在语义差异,更侧重通过系统化、持续性的内在观照达成认知突破。
“内鉴”是一个汉语成语,其含义和用法可综合以下信息进行解释:
指通过内心的自我反省和审视,发现自身不足并加以改进。该词由“内”(内心)和“鉴”(审视、反省)组合而成,强调对思想、行为的反思。
最早见于晋代陆云《悲郢》中的“反内鉴而自求”,体现了古代文人对自我修养的重视。
该词在现代使用频率较低,常见于文学或学术讨论中。若需更多例句或历史演变细节,可参考《汉语大词典》等权威辞书。
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