古婚禮六禮之一。男方向女方送求婚禮物。《儀禮·士昏禮》：“昏禮：下達納采，用鴈。” 賈公彥 疏：“納采，言納者，以其始相采擇，恐女家不許，故言納。”《漢書·平帝紀》：“﹝ 元始 ﹞三年春，詔有司為皇帝納采 安漢公 莽 女。”
納采是中國古代婚姻禮儀“六禮”之首，指男方通過媒妁向女方提親并贈送禮物的儀式。《儀禮·士昏禮》明确記載：“納采用雁”，即以大雁作為提親信物，象征婚姻的忠貞與秩序。其核心流程包含三個環節：男方先遣媒人通言，待女方應允後，再正式以書面“請帖”緻意，最後攜雁等禮物完成聘定之禮（《禮記·昏義》。
漢代經學家鄭玄在《三禮注》中強調，納采不僅體現“男先于女”的禮制原則，更通過“奠雁”儀式突顯陰陽相合的自然倫理觀。宋代朱熹在《家禮》中記載了納采文書的固定格式，要求詳述三代家世背景，反映出古代社會對門第觀念的重視。
現代學者陳顧遠在《中國婚姻史》中指出，納采禮至明清時期逐漸簡化，雁被絲綢、首飾等替代，但“冰人”（媒人）持帖通問的核心程式仍得以延續。該禮儀現已被列入國家級非物質文化遺産“傳統婚俗”保護項目，部分傳統村落仍完整保留着古制納采儀式（中國非物質文化遺産網，2018年數據）。彭林教授在《中國古代禮儀文明》中總結，納采制度蘊含着“敬慎重正”的婚姻觀，其慎始敬終的文化内涵對當代婚姻倫理建設具有借鑒意義。
納采是中國古代婚姻制度“六禮”中的第一禮，以下是其詳細解釋：
納采是傳統婚俗的起始環節，指男方委托媒人攜帶禮物到女方家提親，表達締結婚姻的意願。若女方同意，雙方正式進入議婚流程，故稱“納采”（即采納擇偶之意）。
黃曆标注“宜納采”表示該日適合提親、訂婚或下聘禮，屬于傳統擇吉文化的一部分。
如今納采習俗多演變為訂婚儀式，部分地區仍保留提親送禮的環節，但形式更簡化。
如需更深入的文獻考據，可參考《儀禮》原文或民俗研究資料。
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