(1).人母的儀範。多用于皇後。《＜古列女傳＞小序》：“惟若母儀，賢聖有智，行為儀表，言則中義。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩：“﹝ 竇姬 ﹞誤置 代 籍中，兩朝尊母儀。” 明 張煌言 《建夷宮詞》之八：“掖庭猶説冊閼氏，妙選孀閨作母儀。”
(2).指作母親的儀範。 唐 趙璘 《因話錄·宮》卷一：“﹝ 貞懿皇後 ﹞母儀萬國，化洽六宮。” 宋 司馬光 《論後妃封贈劄子》：“皇後敵體至尊，母儀四海。”《續資治通鑒·宋真宗大中祥符六年》：“ 淑德 、 懿德 ……蓋未嘗正位中宮，母儀天下，配饗之禮，誠為未允。”
(3).為母之道。 唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》：“婦道允諧，母儀俱美。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》：“夫人 王氏 ，共傳婦道母儀；小女 湘英 ，更喜天才國色。” 梁啟超 《倡設女學堂啟》：“是以三百五篇之訓，懃懃於母儀；七十後學之記，腃腃於胎教。”
“母儀”是一個漢語詞彙，主要包含以下含義和用法：
人母的儀範
多用于形容皇後或地位尊貴的女性，強調其作為天下女性典範的端莊儀态和高尚品德。例如《後漢書》提到“光武郭皇後有母儀之德”，即贊頌其作為皇後的典範作用。
母親的儀範
泛指普通母親應具備的品德與行為規範，如溫柔、賢德、持家有道等。
為母之道
強調母親在家庭教育中的責任，包括言行舉止對子女的教化作用。
總結來看，“母儀”既是對女性（尤其是母親或皇後）品德與儀态的贊美，也承載了傳統文化中對女性角色的倫理期待。
母儀是一個漢字詞語，意為母親的儀容儀表。它由兩個部分組成：母（mǔ）和儀（yí）。
母儀的部首是毋（wú），它是一個獨立的漢字。母儀的總筆畫數為12畫。
母儀的來源可以追溯到古代經典文獻。它在繁體字中的寫法與簡體字相同，沒有特定的變化。
在古時候，母儀的寫法可能有所不同。根據不同的曆史時期和書法風格，它的書寫形式可能會有一些變化。
1. 她一身端莊的母儀讓人贊歎不已。
2. 孩子們都羨慕我媽媽的母儀。
3. 母儀是一種内外兼修的美麗。
母儀在組詞中常常用來形容母親的外貌與儀态。例如：母儀天下、母儀雅都等。
與母儀意思相近的詞語有：母親的容貌、母親的儀态。
與母儀意思相反的詞語沒有具體的反義詞。
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