
(1).佛教指成道的障礙。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一:“酒是惡本,酒是魔事,檀越今日幸不可飲。”《景德傳燈錄·天竺祖師》:“師儼然於坐,魔事隨滅。” 清 龔自珍 《發大心文》:“脫令我今世適發善念,欲入正受,即有魔事,不得成就,便當知前生善根微淺,嬈善友故。”
(2).佛教指佛教之外的其他宗教的法事。《太平廣記》卷一百引《神鬼傳·張應》:“ 歷陽 張應 本是魔家,取佛家女為婦。妻病困,為魔事不差。妻曰:‘我本佛家女,乞為佛事。’”
魔事在漢語詞典中的釋義主要包含以下層次:
指修行過程中由魔障引發的幹擾、障礙或破壞修行的事件,源于梵語“māra-karman”(魔業)。《佛學大辭典》(丁福保編)定義為:“魔所為之事業,即妨害佛法、擾亂修行者心神之事。” 例如《法華經·卷五》雲:“魔事衆多,惱亂我心。”
二者組合後特指魔類對修行者制造的幹擾行為(《中華佛教百科全書》。
《楞嚴經·卷九》詳述修行者可能遭遇的十種“魔事”,如禅定中現恐怖幻境、生貪愛妄念等,旨在警示修行者辨僞存真。
偶用于形容極端棘手或詭谲難解之事,但此用法較少見。如:“此事波谲雲詭,真乃一場魔事。”需結合語境判斷,不宜與佛教原義混淆(《漢語大詞典》。
權威參考來源:
“魔事”是佛教術語,主要有以下兩層含義:
指一切阻礙修行者成道的幹擾因素,包括内心的煩惱和外界誘惑。如南朝梁武帝在《斷酒肉文》中稱酒為「惡本」「魔事」,清代龔自珍也提到發善念時會遭遇魔事阻撓。
特指佛教之外宗教的儀式活動。《太平廣記》記載魔家(非佛教信徒)通過魔事治病未果的典故,體現了佛教對此類儀式的否定态度。
「魔」在梵文中原指擾亂身心的邪惡力量,佛教将飲酒、縱欲等行為均視為魔事範疇。該詞現多用于宗教文本研究,現代漢語已較少使用。
建議通過佛教經典《景德傳燈錄》或《魔逆經》查閱更詳細釋義。
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