《漢書·溝洫志》“ 河 復北決於 館陶 ，分為 屯氏河 ” 唐 顔師古 注：“而 隋 室分析州縣，誤以為 毛氏河 ，乃置 毛州 ，失之甚矣。”後因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。 清 趙翼 《廿二史劄記·明人說部》：“ 王錡 《寓圃雜記》：‘ 元 有 全 某者，乃 宋淵聖 皇帝之母舅，在 元 學佛於 土番 ，號 合尊大師 ，有子亦從其教。後 元 主坐以説法聚衆，皆殺之。’按 淵聖 乃 欽宗 追尊之號，至 元 朝已百六十餘年，何得尚存？ 合尊大師 乃 德祐 帝也。蓋 全 某系 德祐 母 全太後 之兄弟耳，而訛為淵聖，可謂屯毛不辨。”
“屯毛不辨”是一個漢語成語，讀作tún máo bù biàn，其核心含義是比喻不能分辨相近或相似的事物。以下是詳細解析：
基本釋義
該成語字面指無法區分“屯氏河”與“毛氏河”兩條名稱相近的河流，引申為對相似事物缺乏辨别能力。例如，清代趙翼在《廿二史劄記》中批評史書混淆人物關系時，便用此成語形容“訛誤明顯”。
曆史出處
源自《漢書·溝洫志》記載的黃河在館陶（今河北館陶縣）北決形成的“屯氏河”。唐代顔師古注解指出，隋朝劃分州縣時誤将“屯氏河”記為“毛氏河”，并因此設立“毛州”，成為典故來源。
通過綜合曆史典故和語言用法，“屯毛不辨”常用于強調精準辨别的必要性，尤其適用于學術、考據等嚴謹場景。如需進一步考證，可參考《漢書》、顔師古注及清代趙翼著作。
屯毛不辨（tún máo bù biàn）意思是無法辨識素材的真僞。該詞語由四個字組成，包括“屯”、“毛”、“不”和“辨”。其中，“屯”的部首是“屍”，總筆畫數為5；“毛”的部首是“毛”，總筆畫數為4；“不”的部首是“一”，總筆畫數為4；“辨”的部首是“辛”，總筆畫數為13。
“屯毛不辨”這個詞語的來源較為模糊，很難找到确切的出處和背景。它是一個民間口頭語，常用于形容無法辨别的事物。
在繁體字中，屯毛不辨的寫法為「屯毛不辨」。
在古時候的漢字寫法中，屯毛不辨的樣子可能與現代寫法略有不同，因為漢字的形式在演變過程中有所變化。然而，古代的确切寫法無法确定，因為“屯毛不辨”是一種口頭傳承的詞語，沒有相應的古代文獻記載。
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組詞：屯糧不足、毛病、不分皂白、辨别
近義詞：辨僞、辨别真僞、識别
反義詞：辯證、辯白、明辨
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