
[Mohist School] 我國古代的一種思想流派,墨子為創始人。主張人與人平等相愛(兼愛),反對侵略戰争(非攻)。但是相信有鬼(明鬼),相信天的意志(天志)
謂 戰國 初年 墨翟 所創立的學派。後學有 相裡氏 、 相夫氏 、 鄧陵氏 等。見《韓非子·顯學》。《漢書·藝文志》:“ 墨家 者流,蓋出於清廟之守,茅屋采椽,是以貴儉;養三老五更,是以兼愛;選士大射,是以上賢;宗祀嚴父,是以右鬼;順四時而行,是以非命;以孝視天下,是以上同。”
墨家是中國先秦時期的重要哲學流派,由墨子(名翟)創立于戰國初期。其核心思想體系強調“兼愛”“非攻”,主張平等無差别的關愛與和平反戰,反對儒家“愛有差等”的觀點。墨家提出“節用”“節葬”“非樂”等實用主義主張,批判貴族奢侈生活,倡導社會節儉。
在認識論上,墨家創立了“三表法”(“有本之者,有原之者,有用之者”),強調以曆史經驗、民衆實踐和社會實效作為真理檢驗标準,成為中國早期邏輯學的重要貢獻。其組織具有嚴密紀律性,奉行“巨子”制度,成員需踐行“赴火蹈刃,死不旋踵”的犧牲精神。
墨家學派在戰國時期與儒家并稱“顯學”,但漢代獨尊儒術後逐漸式微。其思想中的科學精神(如《墨經》中的幾何學、力學論述)與平等觀念,至今仍被學界視為中國古代思想的重要遺産。
墨家是中國春秋戰國時期由墨子(墨翟)創立的哲學學派,與儒家、道家并稱三大思想體系,主張兼愛、非攻等核心理念。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
墨家思想雖未成主流,但其平等觀、反戰理念及科學探索對後世有深遠啟發。例如,兼愛與非攻與現代和平主義有相通之處,尚賢思想亦為古代人才選拔提供理論支持。
如需進一步了解,可參考《墨子》原文或相關曆史文獻。
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