《後漢書·韓棱傳》：“﹝ 韓棱 ﹞五遷為尚書令，與僕射 郅壽 、尚書 陳寵 ，同時俱以才能稱。 肅宗 嘗賜諸尚書劒，唯此三人特以寶劒，自手署其名曰：‘ 韓棱 楚 龍淵， 郅壽 蜀 漢文， 陳寵 濟南 椎成。’時論者為之説：以 棱淵 深有謀，故得龍淵”。 李賢 注引《晉太康記》：“ 汝南 西平縣 有 龍泉水 ，可淬刀劒，特堅利。”後因以“韓棱之劒”指龍泉寶劍，用為謀略深遠，委以重任之典故。 南朝 梁元帝 《中書令庾肩吾墓志銘》：“任同北鬥，錫 韓棱 之劒，朝上南宮，識 鄭崇 之履。”
“韓棱之劒”是“韓棱之劍”的異體寫法，典出《後漢書·韓棱傳》。該典故指東漢名臣韓棱所持禦賜寶劍，象征剛正不阿的品格與司法權威。據記載，漢和帝曾賜尚書韓棱寶劍，命其“斷訟如寶劍裁物”，後引申為三種含義：
該典故核心取義于《說文解字》“劒，人所帶兵也”，結合漢代佩劍制度，既體現兵器實用功能，又承載“劍者，檢也”的禮制内涵（《釋名·釋兵》）。當代《漢語大詞典》将其列為曆史典故類詞條，釋義為“稱頌執法嚴明之典”。
“韓棱之劒”是一個源自曆史典故的成語，其含義可從以下方面解析：
該成語主要有兩層含義：
據《後漢書·韓棱傳》記載，漢肅宗曾賜寶劍給三位尚書，其中韓棱獲賜“楚龍淵”（即龍泉劍）。因韓棱為人深沉有謀略，寶劍被賦予“謀略深遠”的象征意義，成為帝王識人用典的代表。
部分文獻提到韓棱之劍與“龍泉水淬劍”的傳說相關，進一步強化了寶劍與謀略、堅韌品質的關聯。但需注意，該成語在現代使用頻率較低，多出現于學術或文學語境。
若需深入考證，可查閱《後漢書》原文及南朝相關墓志銘文獻。
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