
迷信者謂上天記載人的富貴貧賤、生死壽夭的簿籍。 前蜀 杜光庭 《馬尚書本命醮詞》:“由是懸命籍於天關,繫生死於鬥極。”
命籍是漢語中具有宗教文化色彩的複合詞,其核心含義指記錄人類壽命的簿冊。根據《漢語大詞典》解釋,"命"指天命、壽命,"籍"為登記名冊,合稱"命籍"特指道教及民間信仰中記載衆生生死壽夭的神靈文書。
該詞最早見于漢代典籍《太平經》,其中記載:"司命之神,主人生死,錄籍通命,謂之命籍。"這揭示了命籍在道教體系中被視為神靈管理人類生命長度的檔案載體。在《道藏·太平部》中,命籍被描述為包含"算紀之法",即通過善惡行為增減壽命的計算方式。
從文化功能角度分析,命籍承載着三重内涵:
《中華道教大辭典》指出,命籍觀念與佛教"業報"思想形成文化互鑒,共同構建了中國傳統生死觀中的道德審判體系。
“命籍”是一個具有宗教和民俗色彩的漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
指迷信觀念中記載人類命運的神聖簿冊,内容包含個人的富貴貧賤、生死壽夭等命運軌迹。該詞常見于道教文獻,與“生死簿”概念相似,但更強調宗教儀式中的戶籍屬性。
在道教體系中,命籍是道民(道教信徒)的“神聖檔案”,相當于宗教戶口。據《陸先生道門科略》記載:
前蜀杜光庭《馬尚書本命醮詞》中“懸命籍於天關,繫生死於鬥極”的記載,體現了該詞在道教儀式文書中的實際運用。
常與“命信”“法信”等宗教概念關聯,在道教科儀中構成完整的信仰體系。近義詞包括“祿籍”“丹書”等命運記錄載體。
當代語境下,該詞主要用于宗教研究或古籍解讀領域。其核心内涵反映了古代天人感應思想,以及道教通過儀式建構信仰秩序的特點。
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